مركزيت فرقه صهيونيستي بهائيان در اسرائيل با ارسال نامه اي به شيرين عبادي، از اقدامات وي در برگزاري كنفرانس مطبوعاتي «حق آموزش و پرورش» و نيز مفاد بيانيه پاياني كنفرانس مزبور تقدير كرد و آن را نشان از حسن نيت، صداقت و شجاعت شيرين عبادي و همكارانش دانست! شيرين عبادي كه اقدامات مشكوك خود را در پوشش محفلي موسوم به كانون مدافعان حقوق بشر دنبال مي كند، مهر ماه گذشته از فردي به نام «پرهام اقدسي» به عنوان نماينده دانشجويان بهايي محروم از ورود به دانشگاه براي شركت در كنفرانس موسوم به «حق آموزش و پرورش» دعوت به عمل آورده و در بيانيه پاياني كنفرانس نيز خواستار به رسميت شناختن حقوق جامعه بهائي شده بود. در گزارش رسمي مركز بهائيان موسوم به بيت العدل اعظم(!) كه در 21 نوامبر 2007 انتشار يافته از اين اقدام شيرين عبادي به عنوان «صفحه جديدي در تاريخ پيشرفت امر مبارك بهائيت» تجليل شده است!

انتشار این اخبار که واکنشی گسترده در رسانه های جهان داشت، ماهیت فعالیت های شیرین عبادی را بازمی تاباند و نشان می داد که تحلیل های مستتر در سخنرانی پیام فضلی نژاد در طرح ولایت استان خوزستان، بیراه نبوده است. روز 16 مردادماه 1387 خبری از قول یک منبع مطلع روز خروجی غیرمحرمانه (عمومی) خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران منتشر شد که حاوی ادعای بهایی شدن نرگس توسلیان (دختر شیرین عبادی) بود. ایرنا، بر اساس این خبر نوشت که «شیرین عبادی در تلاش است تا با این محمل و با ادعای تهدیدات احتمالی علیه خانواده خود دریافت امكانات مضاعف از غرب برای خود و دخترش را میسر نماید.»

این خبر با واکنش سریع برنده جایزه صلح نوبل روبرو شد و عبادی در گفت و گوهایی با شبکه فارسی صدای آمریکا، روزنامه کارگزاران و رادیو فردا آن را کذب خواند و گفت که به شیعه بودن خود و دخترش افتخار می کند. روزنامه کارگزاران در گزارشی روز پنجشنبه، 17 مردادماه از قول وی نوشت:

خبرگزاری دولتی ایرنا دیروز در مطلبی مدعی شد كه دختر شیرین عبادی به فرقه بهاییت گرویده است. از همین رو شیرین عبادی در گفت‌وگوی كوتاهی با تكذیب شدید خبر ایرنا اعلام كرد كه او و دختران‌اش به شیعه بودن خود افتخار می‌كنند و پاداش چنین تهمتی را به خداوند متعال واگذار می‌كند.

مدعای خبرگزاری جمهوری اسلامی ایرن مبنی بر گرویدن دختر عبادی به فرقه ضاله بهائیت از سوی مادرش رد شد، اما نرگس توسلیان در ابتدا خود حاضر به تکذیب مسئله خروج از دین اسلام نگشت. از این رو، دو روز پس از آنکه مصاحبه های شیرین عبادی در راس اخبار رسانه های خارجی قرار داشت، در 19 مردادماه، ایرنا گزارشی مفصل را از فعالیت های وی و دخترش (نرگس توسلیان) با عنوان «اسارت در تور بهائیت» منتشر کرد تا مستندات مدعای خود را در معرض قضاوت افکار عمومی قرار دهد. در آن گزارش، خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران بر اساس قرائن و امارات دوباره مدعی شد که دختر برنده جایزه صلح نوبل، به فرقه ضاله بهائیت گرویده است. همچنین ایرنا در تحلیل خود، دلایل تقدیر بیت العدل اعظم بهائیان در اسرائیل از شیرین عبادی را بازشکافی کرده بود. در گزارش «اسارت در تور بهاییت» که دفتر پژوهش و بررسی خبر خبرگزاری ایرنا آن را منتشر کرد، آمده است:

انتشار خبرعضويت دختر شيرين عبادي در فرقه ضاله بهائيت که برپايه اسناد غيرقابل انکار به اطلاع مردم ايران رسيد، هواداران تز"دانستن حق مردم است"را به تکاپو واداشت تا براي استتار پيوندهاي دشمن با برخي مدعيان داخلي حقوق بشر،مانند هميشه برستون غوغاسالاري تکيه زنند... واقعيت آن است که سقوط هر انسان در چال هرز و تاريک "بهائيت" امري تاسف بار و دردآور بوده و شايد برجسته سازي آن نيز در فضاي رسانه ها به مصلحت نباشد...

ایرنا در آن گزارش پس از انتشار مستندات و پژوهش های خود که بر اساس آن نتیجه گرفته بود که «دختر عبادی به بهائیت گرویده و شیرین عبادی در تلاش است تا با این محمل و با ادعای تهدیدات احتمالی علیه خانواده خود دریافت امكانات مضاعف از غرب برای خود و دخترش را میسر نماید» نوشت:

ديگر عجيب نيست که شيرين عبادي در گفت وگو با راديوي وابسته به سازمان سيا، براندازي نرم و انقلابات رنگين را برابر با انتخابات و دموکراسي معرفي کند و با اشاره به انقلاب رنگين در کشورهايي مانند اکراين انقلاب مخملين را به قدرت رسيدن يک حزب از طريق انتخابات بود (!) بنامد و با دفاع از جاسوسان آمريکايي مانند رامين جهانبگلو، کيان تاجبخش و هاله اسفندياري، آنان را پژوهشگر قلمداد نمايد!

اگرچه هنوز دختر عبادی هیچ واکنشی به این اخبار و گزارش ها نشان نداده بود، اما روز 20 مردادماه 1387 و پس از انتشار گزارش «اسارت در تور بهائیت» در ایرنا، روزنامه کیهان با انتشار خبری در ستون اخبار ویژه خود اشاره کرد که به دلیل تردید در سندیت این مدعا، از انتشار آن خودداری کرده است. کیهان که همواره برخوردار از اسناد متقن تحلیل ها و تحقیقات خود را پیرامون جریان شناسی کارگزاران فرهنگ و سیاست ارائه می کند، در برابر ادعاهای رسانه های ضد انقلاب نوشت:

راديو آمريكا، از روزنامه كيهان به عنوان روزنامه اي كه خبر بهايي شدن دختر شيرين عبادي را نقل كرده است، ياد كرد و حال آن كه كيهان به علت ترديد در موثق بودن خبر مزبور از نقل و درج آن خودداري كرده بود.

با این وصف، روزنامه کیهان در همین خبر ویژه با طرح مسایل و پرسش های کلیدی از تعاملات مستند شیرین عبادی با بهائیان و تناقضات اعتقادی وی پرده برداشت و این رازگشایی، جنجالی بزرگ را رقم زد؛ جنجالی که پس از آن بهائیان در بیانیه ها و نوشتارهای رسمی خود، حمایت های قاطعشان از شیرین عبادی را به منصه ظهور رساندند. کیهان با آشکار ساختن تناقضات اعتقادی شیرین عبادی نوشت:

عبادي همچنين درباره وكالت 7تن از سران بهايي متهم به جاسوسي كه در بازداشت به سر مي برند مدعي شد من هميشه از متهمان سياسي دفاع مي كنم. من افتخار مي كنم به شيعه بودن اما از بهائيان دفاع مي كنم براي اينكه آنها حق دفاع دارند. اين ادعاي دوگانه در حالي مطرح مي شود كه عقايد انحرافي بهائيت در تقابل كامل با اعتقادات ديني شيعه است و معلوم نيست چگونه مي توان هم شيعه بود و هم از اعضاي فرقه اي ضداسلامي- به بهانه وكالت- دفاع كرد همچنان كه دفاع نامبرده از هركس كه عليه نظام شيعي و مردمي جمهوري اسلامي اقدام مي كند جاي پرسش دارد.

اما همان روز، روزنامه کیهان پرسشی مهم دیگری را نیز طرح کرد، مبنی بر اینکه چرا دختر شیرین عبادی شخصا و رسما حاضر به تکذیب خروج از دین مبین اسلام نیست؟! پس از طرح این پرسش، سرانجام نرگس توسلیان در شامگاه روز 20 مردادماه 1387 در مطلبی که بلافاصله در ایرنا نیز منتشر گشت، مجبور شد تا اتهام بهائیت را رد کند و نوشت:

مذهب بهائيت را تائيد نمي کنم و همان ‏طور که مادرم هم اعلام نموده به شيعه بودن خود افتخار مي کنم.

انتشار این سخنرانی بدین سبب بود که ایرنا بنا داشت تا به جریان شناسی فکری و سیاسی در حوزه زنان بپردازد و از این رو، جریان شناسی فمینیسم افراطی در ایران را به عنوان نقطه اغازین سلسله پژوهش های خود برگزید. در روزهایی که جنجال های رسانه های داخلی و خارجی پیرامون اخبار روزنامه کیهان مبنی بر فاش شدن «تقدیر بیت العدل بهائیان در اسرائیل از شیرین عبادی» و تحلیل های ایرنا از «تعاملات شیرین عبادی با بهائیان» به اوج خود رسیده بود، نشر سخنرانی پیام فضلی نژاد سبب شد تا واکنش های لیدرهای زنان فمینیست به جریان منتقد خود وسعت یابد.

ایرنا در گزارش ویژه ای که از آراء فضلی نژاد پیرامون جریان شناسی فمینیسم رادیکال در ایران منتشر کرد، مصادیقی که پژوهشگر موسسه کیهان برای تبیین بحث تئوریک خود برشمرده بود را نیز انتشار داد و این مصادیق، به نقش محوری شیرین عبادی در ماجرای گسترش ایدئولوژی سیاه فحشا اشاره داشت.

لینک اصل گزارش ویژه ایرنا از سخنرانی پیام فضلی نژاد/ 21 مردادماه 1387

لب لباب گفتار پژوهشگر موسسه کیهان این بود که پروژه «فمینیسم رادیکال در ایران» که به گسترش فحشای مدرن می انجامد یک پروژه آمریکایی برای راهبری کودتای مخملی است. فضلی نژاد اعتقاد دارد که در این پروژه، اهداف اصلی کارگزاران آن هیچ گاه به صورت آشکار به دختران جوانی که در کمپین های زنانه، مانند کمپین یک میلیون امضاء حضور دارند، اعلام نمی شود. لیدرهای این پروژه تنها خواسته های حداقلی مانند تساوی حقوق زن و مرد را با پیاده نظام های خود طرح می کنند و می کوشند تا آنان از پشت صحنه خاستگاههای پروژه فمینیسم رادیکال در ایران که ناظر به تغییر قانون اساسی و براندازی نرم نظام است، آگاه نشوند. بنابراین، چنین رویه ای سبب می شود تا بسیاری از دختران جوان و زنان حاضر در کمپین های زنانه بدون آگاهی از ماهیت این پروژه آمریکایی، تبدیل به پیاده نظام های کودتای مخملی شوند.

از این رو، فضلی نژاد با تبیین تئوریک و بازخوانی مصداقی «جنگ براندازی زنانه» از اهداف پروژه آمریکایی فمینیسم رادیکال در ایران پرده برداشت. وی پس از اینکه به اجمال کارنامه 15 تن از فعالان اصلی ایدئولوژی فمینیسم را در ایران بازخوانی کرد، درباره برنده جایزه «بی ارزش» صلح نوبل گفت:

شيرين عبادي در اين ميان، نه نقش يک ليدر، بلکه نقش يک کارگزار فرهنگي را ايفاء مي‌کند. او شواليه اي از شواليه هاي ناتوي فرهنگي غرب در ايران است که براي پيوستن زنان ايراني به «کمپين يک ميليون امضاء» در رسانه هاي جهان تبليغ مي کند و شش سال است که کانون مدافعان حقوق بشر را به نحو غيرقانوني اداره مي کند؛ کانوني که در ابتداي مردادماه 1385، پس از چهار سال فعاليت، از سوي وزارت کشور به‌ سبب عدم تصويب اساسنامه آن در کميسيون ماده 10 احزاب، غيرقانوني اعلام شد.اين کارگزار فرهنگي طرح «خاورميانه بزرگ» در سمينار «ائتلاف تمدن ها» يک پيام روشن براي آمريکايي‌ها و ايرانيان دارد. او در حضور «محمد علي ابطحي» (معاون محمد خاتمي در دولت اصلاحات) و هيات نمايندگي سيد محمد خاتمي به رياست غلامعلي خوشرو گفت که آمريکا بايد به جاي صدور دموکراسي با بمب‌هاي خوشه‌اي، بايد به حقوق زنان توجه کند، چرا که «پيروزي زنان مي‌تواند اين راه را کوتاه کند.» اعضاء «کمپين يک ميليون امضاء» براي گسترش شاخص‌هاي گفتماني صهيوني که در «ائتلاف تمدن‌ها» (اسپانيا) صورتبندي شده است، در ايران کوچه به کوچه مي‌گردند و آزادانه ايدئولوژي سياه فحشا را تبليغ مي‌کنند و البته در فقدان آزادي هم مي‌نالند!

اگرچه متن کامل این سخنرانی، یک ماه پس از ایراد آن در دانشگاه کشاورزی رامین در حوالی شهر اهواز منتشر شد، اما این انتشار دیر هنگام از واکنش های پیوسته فمینیست های رادیکال نکاست.

«زمانی که آقای خیالپرداز در انتهای سخنرانی‌اش خطاب به جمعیت می‌گوید وظیفه‌ی شماست که این زنان را ساکت کنید و خفه کنید، در حقیقت فتوای قتل ما را داده است... ما نبایستی این افراد را که دائما خیالپردازی می‌کنند آنقدر مهم جلوه بدهیم که بخواهیم پاسخ بدهیم. پاسخ اینها در دادگاه است که ما شکایت هم کرده‌ایم.»

وی در این گفت و گو خبر از شکایت خود از فضلی نژاد داد و این شکایت همان روز در دادسرای کارکنان دولت علیه عضو مرکز پژوهش های موسسه کیهان اقامه شده بود.

گزارش دویچه وله پر از اشتباهات روایی بود. این رادیو در حالی مدعی شد که کتاب «شوالیه های ناتوی فرهنگی» در سال 1384 به چاپ رسیده که چاپ نخست این کتاب در بهمن ماه 1386 روانه بازار کتاب شد! این رادیوی رسمی دولت آلمان همچنین اعلام کرد که فضلی نژاد در سال 1380 و 1381 دوبار ربوده شده است، در صورتی که در این سالها پیام فضلی نژاد در اردوگاه اصلاح طلبان به سر می برد و در اخبار اینترنتی نیز هیچ متنی با این موضوع و مضمون به چشم نمی خورد. از دیگر سو دویچه وله از فضلی نژاد به عنوان معاون رسمی دادستان تهران نام برده، اما این ادعا بارها از سوی شخص فضلی نژاد تکذیب شده است و وی هیچ گاه مسئولیت رسمی در هیچ یک از نهادهای قضایی نداشته است. با این وصف، این گزارش آلوده به اصناف اشتباهات فاحش، برای اطلاع مخاطبان منتشر می شود:

دعوت از دانشجویان برای «تاختن» به فعالان زن
متن کامل کزارش رادیو دویچه وله را از اینجا بخوانید.

یک همکار موسسه کیهان در سخنانی در جمع دانشجویان خوزستان فعالان زن را به رواج فحشا و هم‌جنس‌گرایی و تلاش برای براندازی جمهوری اسلامی متهم کرده است. انتشار این سخنرانی توسط ایرنا با سوال‌ها و نگرانی‌هایی همراه شده است.

پیام فضلی نژاد پژوهشگر موسسه کیهان در جمع دانشجویان خوزستان با متهم ساختن فعالان زن به رواج فحشا و هم‌جنس‌گرایی، مبارزه با حجاب و رواج چندشوهری، آنان را به اقدام برای براندازی حکومت جمهوری اسلامی متهم کرد.

خبرگزاری جمهوری‌اسلامی ایران، متن سخنرانی پیام فضلی نژاد همکار موسسه کیهان را در بخش گزارش‌های ویژه خود منتشر کرد. وی درپایان سخنانش از مخاطبین خود دعوت کرد که «بر این روشنفکران اجیرشده بتازند و دین خود را به انقلاب اسلامی ایران ادا کنند».

متن کامل سخنرانی پیام فضلی‌نژاد، روزنامه‌نگار سابق سایت خبری گویا و پژوهشگر فعلی مؤسسه کیهان در همایش طرح ولایت استان خوزستان، این هفته در سایت رسمی خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران، ایرنا منتشر شد.

عنوان این سخنرانی که در جمع ۴۰۰ نفره دانشجویان برگزار می‌شد، «زنان فمینیست، طرح خاورمیانه بزرگ و انقلاب مخملی» بود.

پیام فضلی‌نژاد، در این سخنرانی با نام بردن از ۱۴ تن از چهره‌های سرشناس و فعال در زمینه‌ی‌حقوق زنان در داخل و خارج از کشور و نیز چندین سینماگر، روزنامه‌نگار، نویسنده و پژوهشگر شناخته‌شده، همگی آنان را به تلاش برای براندازی حکومت جمهوری اسلامی از طریق فعالیت‌های فمینیستی متهم کرده‌است.

وی ضمن ارائه توضیحاتی در مورد طرح خاورمیانه بزرگ جرج بوش، این افراد را از عاملان این طرح در ایران دانسته و گفته‌است: «این روشنفکران می‌گویند برای پیشبرد طرح خاورمیانه بزرگ به جای انداختن بمب‌های خوشه‌ای، رهبری جهان را به دست زنان بسپارید و جنبش‌های فمینیستی را حمایت مالی کنید، ما همه کار برای ایالات متحده خواهیم کرد».

فضلی‌نژاد همچنین با نام بردن از حرکتهای مختلف زنان در ایران مثل کمپین یک میلیون امضا، کمپین قانون بی‌سنگسار، منشور زنان و نیز سازمان‌های غیردولتی زنان مثل مرکز فرهنگی زنان و شبکه وکلای داوطلب، و نیز نشریه توقیف‌شده زنان، اینگونه حرکتها را تلاشی به منظور «مشروعیت دادن به هم‌جنس بازی، آزادی حجاب، سقط جنین، آزادی سکسوالیته، چندشوهری زنان و فرقه صهیونیستی بهائیت در ایران» دانسته و فعالان کمپین یک میلیون امضا را «مبلغان کوچه به کوچه ایدئولوژی سیاه فحشا» نامیده‌است.

از جمله کسانی که مورد حملات لفظی فضلی‌نژاد قرار گرفته‌اند، شیرین عبادی برنده جایزه صلح نوبل است. وی عبادی را «استراتژیست حقوقی فمینیستها» و «شوالیه‌ای از شوالیه‌های ناتوی فرهنگی غرب» نامیده که به ادعای او شش سال است کانون مدافعان حقوق بشر را به نحو غیرقانونی اداره می‌کند.

شیرین عبادی در مورد گفته‌‌های فضلی‌نژاد می‌گوید: «افرادی هستند که با تخیل خودشان زندگی می‌کنند، ازجمله آقای فضلی‌نژاد، که به نظر من سخنان خیالبافانه‌ی آنها جای پاسخگویی ندارد. ما نبایستی این افراد را که دائما خیالپردازی می‌کنند آنقدر مهم جلوه بدهیم که بخواهیم پاسخ بدهیم. پاسخ اینها در دادگاه است که ما شکایت هم کرده‌ایم».

پیام فضلی‌نژاد در پایان سخنانش خطاب به دانشجویان چنین می‌گوید: «ماباید مرزبندی خود را با روشنفکران و مبلغان ایدئولوژی فحشا به صراحت آشکار کنیم. مرزبندی آشکار البته تنها شرط لازم است. شرط کافی رویارویی با این گفتمان، به فرمایش حضرت امام خمینی، تاختن بر این روشنفکران اجیرشده و مرتجع است».

وی همچنین می‌افزاید: «یکبار برای همیشه، در هنگامه‌ای که وقاحت روشنفکران مرتجع و دیگر شوالیه‌های ناتوی فرهنگی به اوج خود رسیده، باید دین خود را به انقلاب اسلامی ایران ادا کنیم و در این راه تنها به دلیران و دریادلان انقلابی محتاجیم».

عبادی ضمن انتقاد از خبرگزاری رسمی جمهوری اسلامی برای درج این گونه سخنان، در مورد این بخش از صحبت‌های فضلی‌نژاد چنین می‌گوید:

«زمانی که آقای خیالپرداز در انتهای سخنرانی‌اش خطاب به جمعیت می‌گوید،وظیفه‌ی شماست که این زنان را ساکت کنید و خفه کنید، در حقیقت فتوای قتل ما را داده است. این مهم نیست که آقای فضلی‌نژاد چه می‌گوید. این مهم است که خبرگزاری رسمی جمهوری اسلامی ایران فتوای قتل ما را، که از زبان آقای فضلی نژاد بیرون آمده، درج می‌کندو به دنیا مخابره می‌کند. من با این کار مسئله دارم».

شیرین عبادی با اشاره به ماجرای قتل‌های زنجیره‌ای، از تکرار اینگونه اقدامات خودسرانه‌ی بخشی از جناح تندرو اظهار نگرانی کرده و می‌پرسد:

«سوالم این است که آیا دومرتبه داستان «قتل‌های زنجیره‌ای» دارد علم می‌شود؟ آیا یک سعید امامی دیگر از جای دیگری می‌خواهد قد علم کند، که حکومت جمهوری اسلامی ایران در رسانه‌ی رسمی‌اش، نظر رسمی خود را این چنین بی‌پروا نسبت به من و سایر زنان اعلام می‌کند؟»

پیام فضلی‌نژاد از نویسندگان هفته‌نامه «سینما جهان» بود که با توقیف این هفته‌نامه مدت کوتاهی بازداشت شد. وی پس از آزادی، مدت کوتاهی با وب‌سایت گویا همکاری می‌کرد و در این مدت دوبار ربوده شد.

در دوران دستگیری وبلاگ‌نویسان در سال ۱۳۸۰ و ۸۱ ، پیام فضلی‌نژاد که بعد از دوبار ربوده‌شدن، خط فکری‌اش تغییر کرده و به اصطلاح تواب شده‌بود، نقش مهمی در اعتراف‌گیری از وبلاگ‌نویسان ایفا کرد. در این زمینه نامه‌ی افشاگرانه‌ی سینا مطلبی که بعد از خروجش از ایران منتشر شد، بیش از پیش به شناساندن پیام فضلی‌نژاد کمک کرد.

وی در سال ۱۳۸۴ کتابی به نام «شوالیه‌های فرهنگی ناتو» منتشر کرد که در آن بسیاری از چهره‌های شاخص جریان روشنفکری ایرانی مثل رامین جهانبگلو را به کودتای نرم متهم کرده‌بود. فضلی‌نژاد در این کتاب همچنین از چهره‌های جهانی مثل دالایی‌لاما نیز به عنوان «رهبر معنوی مخملی‌ها و عامل سازمان سیا» نام برده‌است.

پیام فضلی‌نژاد در زمان دادگاه وبلاگ‌نویسان از طرف نهادهای امنیتی رسما به عنوان معاون سعید مرتضوی معرفی شد و بعد از ادعای اقدام به ترور او، که از طرف مقامات قضایی تکذیب شد، از سمت معاونت مرتضوی استعفا داد و حدود یکسال و نیم هیچ نامی از او برده‌نمی‌شد.

در سال ۱۳۸۶ حسین شریعتمداری مدیرمسئول روزنامه کیهان ورود فضلی‌نژاد را به این روزنامه رسما اعلام کرد. وی از آن زمان در مرکز پژوهش‌های کیهان فعالیت کرده و هر از چندی با انتشار یک مقاله و یا تحقیق، اتهاماتی را به فعالان اجتماعی و سیاسی وارد می‌کند.

میترا شجاعی

«فضلی نژاد...در جریان بازداشت سیامک پورزند و نویسندگان سینمایی، بازداشت ‏روزنامه نگاران اقتصادی و پرونده وبلاگ نویسان نقش فعالی داشت در ماه های اخیر بیان بخشی از پرونده ‏سازیهای محفل امنیتی کیهان را بر عهده گرفته است.‏»

انتساب سلسله وار شایعات مربوط به حضور در پرونده های امنیتی به یک نویسنده که با شناسنامه هویتی مشخص در یک روزنامه رسمی کشور آراء خود را به عنوان پژوهشگر رسمی منتشر می کند، هدفی جز «تخریب منتقدان» نداشت. با این حال، روز آن لاین کوشید تا نشان دهد که آراء فضلی نژاد که در خبرگزاری رسمی دولت جمهوری اسلامی ایران (ایرنا) منتشر شده است، موضع رسمی حاکمیت است و از این نقطه عزیمت، هدف جنجال خود را پس از »تخریب منتقد» به فرآیند «تخریب دولت» نیز کشاند و نوشت:

«خبرگزاری دولت، اتهامات و فتوای قتل زنان را به نقل از پیام فضلي نژاد که از وی به عنوان «پژوهشگر موسسه ‏کیهان» نام برده می شود، منتشر کرد.»

این گزارش در حالی خبر از «صدور فتوای قتل فعالان زن» می داد که در عرف و فلسفه و کلام اسلامی، «فتوا» از اختیارات مجتهدان و مراجع است که در شرایطی خاص صادر می شود. در نظام ولایت فقیه، صدور چنین فتاوی ای که روز آن لاین دعوی آن را دارد، موضوعیت و طریقیت ندارد و بر فرض صحت چنین مدعایی - که محال است - چنین فتاوی ای اولا عام نیست، ثانیا در شرایط خاص، در اختیار حاکم جامعه اسلامی، یعنی ولی امر مسلمین است. از دیگر سو، این سایت کوشید تا بگوید این فتوای قتل در خبرگزاری رسمی دولت منتشر شده و از این رو، قتل زنان خاستگاه دولتی دارد و موضع نظام است.

بنابراین، عدم اشاره به این مسائل مسلم حکایت از آن داشت که هواداران شیرین عبادی تنها در پی جنجالی و ژورنالیستی کردن یک سخنرانی تحقیقاتی و انتقادی بودند و می کوشیدند تا با سفسطه های کودکانه القاء کنند که دولت ایران در پی قتل زنان است! سایت روز آن لاین با چنین اهدافی گزارش خود را تحریر کرد. گزارش این سایت، تنها برای اطلاع مخاطبان از چگونگی چیدمان پروژه «تخریب منتقدان» در رسانه های مدعی آزادی، دموکراسی و دفاع از حقوق مخالفان منتشر می شود:

دستور حمله به فعالان زن
متن کامل گزارش روزنامه اینترنتی روز آن لاین (به نقل از خبرنامه امیرکبیر)

خبرگزاری رسمی جمهوری اسلامی ایران، ایرنا، روز گذشته با طرح اتهامات گسترده ای علیه شمار قابل توجهی از ‏فعالان حقوق زنان در ایران، به توصیه برخورد «انقلابی» با فعالان جنبش زنان در ایران پرداخت و نوشت: ‏‏«حجت بر ما تمام است … باید دین خود را به انقلاب اسلامی‎ ‎ایران ادا کنیم و در این راه، تنها به دلیران و ‏دریادلانِ انقلابی محتاجیم.»‏

تهدید روشنفکران و فعالان زنان و حقوق بشر در ایران در حالی صورت گرفت که روزنامه کیهان نیز چهارشنبه ‏طی سرمقاله خود به بهانه مخالفت با تعلیق اجرای مجازات سنگسار مدافعان و فعالان حقوق بشر در ایران را ‏‏«پیاده نظام دشمن» و «ستیزه جو با نظام» معرفی کرد.‏

فتوای قتل فعالان حقوق زنان‎‎

چهارشنبه ۲۳ مرداد خبرگزاری رسمی جمهوری اسلامی ایرنا که تحت مدیریت مستقیم دولت محمود احمدی نژاد ‏اداره می شود، با انتشار اتهاماتی سنگین علیه فعالان حقوق زنان خواستار برخورد شدید با فعالان جنبش زنان در ‏ایران شد.‏

خبرگزاری دولت، اتهامات و فتوای قتل زنان را به نقل از پیام فضلي نژاد که از وی به عنوان «پژوهشگر موسسه ‏کیهان» نام برده می شود، منتشر کرد. فضلی نژاد که به شهادت بسیاری از فعالان مطبوعاتی در ایران در گذشته به عنوان ‏رابط سعید مرتضوی فعالیت می کرد و در جریان بازداشت سیامک پورزند و نویسندگان سینمایی، بازداشت ‏روزنامه نگاران اقتصادی و پرونده وبلاگ نویسان نقش فعالی داشت در ماه های اخیر بیان بخشی از پرونده ‏سازیهای محفل امنیتی کیهان را بر عهده گرفته است.‏

در متن اتهامات انتشار یافته از سوی این خبرگزاری، شیرین عبادی برنده نوبل صلح چون هفته های گذشته به ‏عنوان هدف اول انتخاب شده است.‏

این خبرگزاری ادعا کرده که شیرین عبادی طی سخنرانی خود در اسپانیا که با حضور دبیر کل سازمان ملل ‏برگزار شده خواستار«به رسمیت شناختن حقوق همجنسگرایان»، «تلاش برای استیفای حقوق بهائیان»، «لغو ‏مجازات اعدام»، «تجمیع نیروی اصلاح طلبی برای دگرگونی ایران از طریف جنبش فمینیستی»، «برگزاری ‏رفراندوم برای تغییر نظام»، «حذف احکام اسلامی»، «ارائه تفسیری نو از دین اسلام»، «آموزش فرهنگ ‏دموکراسی غربی برای زنان» و «لغو حجاب» شده است.‏

خبرگزاری دولتی ایرنا در ادامه با ربط دادن فعالیت های رسازمان ملل و از جمله فعالیت همایش جهانی «ائتلاف ‏تمدن ها» که تحت نظر و مدیریت سازمان ملل برگزار می شود نوشته: «ائتلاف تمدن ها اقدام برای افزایش‎ ‎درک ‏متقابل میان فرهنگ های مختلف و همچنین مبارزه با افراط گرایی و افکار‎ ‎متعصبانه است» اما با این وجود ادعا کرده ‏که این بخش از فعالیت ها سازمان ملل با «طرح خاورمیانه بزرگ» امریکا مربوط است.‏

فعالان حقوق زنان و روشنفکران ایرانی که خبرگزاری دولت از آنها با عنوان «روشنفکران‎ ‎مخملی» و ‏‏«روشنفکران مرتجع دینی و سکولار» نام برده، در این متن متهم شده اند که «برای پیشبرد طرح خاورمیانه ‏بزرگ» به امریکا می گویند «به جای انداختن بمب‌های خوشه‌ای، جنبش‌های‎ ‎فمینیستی را حمایت مالی کند».‏

ارگان رسمی دولت همچنین کمپین یک میلیون امضا را که از نزدیک دو سال پیش تاکنون با هدف جمع اوری ‏امضا و ارائه آن به مقامات جمهوری اسلامی جهت تغییر قوانین زن ستیز فعالیت می کند به عنوان یکی از ‏تهدیدات علیه جمهوری اسلامی نام برده و این کمیپن را متهم به «جنگ براندازی زنانه» کرده است. ایرنا در ‏همین راستا ادعا کرده که «ایالات متحده بیشتر توان اقتصادی و سیاسی خود را‎ ‎برای انقلاب مخملی در ایران، ‏خرج پروژه موسوم به جنبش زنان می‌کند.»‏

در ادامه مطلب خبرگزاری جمهوری اسلامی، شیرین عبادی، مهر انگیز کار، شهلا شرکت، سیمین بهبهانی، ‏منیره روانی پور، رخشان بنی اعتماد، تهمینه میلانی، پوران درخشنده و جعفر پناهی به عنوان حامیان کمپن یک ‏میلیون امضا متهم شده اند که «به جریان امریکایی علاقه نشان داده اند.» در متن اتهامات انتشار یافته از سوی ‏خبرگزاری دولت همچنین شهرنوش پارسی پور و فاطمه صادقی نیز به اتهاماتی مشابه مورد اتهام قرار گرفته اند.‏

این خبرگزاری از بابک احمدی به عنوان«روشنفکر ماسون زده» و « نظریه پرداز کمپین یک میلیون امضا» ‏نامبرده و وی را متهم کرده که «در اسفند ۱۳۸۵ با سایت کمپین مصاحبه می کند و‏‎ ‎با استهزاء فلسفه حقوق زن در ‏اسلام مدعی می شود که حکومت ایران به طور منظم مرتکب‎ ‎خشونت علیه زنان می شود و باید این حکومت را ‏از میان برد.»‏

«مرکز فرهنگی زنان» از موسسات نزدیک به جنبش زنان در ایران یکی دیگر از مراکزی است که خبرگزاری ‏رسمی دولت اتهاماتی را متوجه آن کرده است. این خبرگزاری با نام بردن از تعدادی از فعالان جنبش زنان چون ‏پروین اردلان، شهلا لاهیجی، منصوره شجاعی، طلعت تقی نیا و فرناز سیفی آنها را به «دست داشتن در انقلاب ‏مخملی» و «آموزش انقلاب مخملی» متهم کرده است.

ایرنا همچنین جوایز بین المللی اولاف پالمه برای پروین ‏اردلان و «جایزه آزادی نشر » برای شهلا لاهیجی که از سوی اتحادیه بین المللی ناشران به وی اهدا شد را ‏‏«جوایز پیاده نظام‎ ‎های ایالات متحده در ایران برای پروژه ناتوی فرهنگی» توصیف کرده و لاهیجی را متهم کرده ‏که با انتشار کتاب «جامعه مدنی،‎ ‎مبارزه مدنی» در سال ۸۶ «راهبردهای براندازی نرم نظام» را ترویج کرده ‏است.

روشنک داریوش، مترجم و عضو کانون نویسندگان ایران که در سال ۸۱ در گذشت از سوی خبرگزاری ‏دولت به عنوان یکی از منابع مالی مرکز فرهنگی زنان معرفی شده است.‏

خبرگزاری دولت در ادامه اتهامات سنگین خود به فعالان جنبش زنان، شادی صدر و محبوبه عباسقلی زاده را نیز ‏در فهرست عوامل بیگانه قرار داده: شادی صدر به دریافت پول از موسسه هیفوس برای «موسسه راهی» یک ‏موسسه قانونی آموزش و حمایت از زنان در ایران متهم شده و محبوبه عباس قلی زاده به خاظر تلاش برای تدوین ‏‏«منشور زنان» و همکاری با مجله زنان مورد تخطئه قرار گرفته است.‏

شماری از فعالان ایرانی حقوق زنان در خارج از کشور نیز در میان افراد مورد تهدید خبرگزاری دولت قرار ‏دارند. فرح کریمی نماینده سابق پارلمان هلند یکی از زنانی است که خبرگزاری دولت وی را به خاطر تلاش برای ‏تصویب «بودجه پلورالیسم رسانه ای» در پارلمان هلند به تلاش برای براندازی جمهوری اسلامی متهم کرده است.‏

خبرگزاری دولت همچنین به ادعای اینکه «سازمان مجاهدین خلق» و «سازمان فدائیان خلق» از کمپین یک میلیون ‏امضاء حمایت کرده اند، فعالان جنبش زنان را متهم به «صبغه تروریستی» کرده و نوشته که این حمایت « این ‏شائبه‎ ‎را تقویت می کرد که کمپین یک میلیون امضاء که اکنون نهادی برای تجمیع نیروی‎ ‎براندازی زنانه محسوب ‏می گردد، حامی رویکردهای تروریستی نیز باشد.»‏

این خبرگزاری که اولین بار چند ماه قبل، اتهامات مشابهی به هانا عبدی و روناک صفار زاده دو دختر فعال حقوق ‏زنان در سنندج وارد کرده بود، باردیگر این اتهامات را نیز تکرار کرده است.‏

خبرگزاری دولت با چنین فهرست بلندی از اتهامات، صراحتا هشدار داده که «امروز با وجود راه ربانی امام ‏خمینی و رهبری فرزانه انقلاب‎ ‎اسلامی ایران، حجت بر ما تمام است.»‏

ارگان رسمی دولت با لحنی تهدید آمیز نتیجه گرفته: «یکبار برای همیشه، در هنگامه‌ای که وقاحت روشنفکران ‏مرتجع و‎ ‎دیگر شوالیه های ناتوی فرهنگی به اوج خود رسیده، باید دین خود را به انقلاب اسلامی‎ ‎ایران ادا کنیم و ‏در این راه، تنها به دلیران و دریادلانِ انقلابی محتاجیم.»

«فضلي نژاد در این سخنرانی مفصل خود از افراد زیادی از شیرین عبادی‌ گرفته تا روحانیانی كه به گفته او «توسط رسانه‌های كمپین آیت‌الله شده‌اند» نام می‌برد و نقش آنان را در این «توطئه صهیونیستی جهانی» توضیح می‌دهد. لازم به توضیح نیست كه در قاموس كسانی كه خط سعید امامی و آمران و مجریان قتل‌های زنجیره‌ای را دنبال می‌كنند این عبارات چه معنا دارد.»

ائتلاف بزرگ در برابر لایحه «ضد خانواده»
متن کامل مقاله حسین باقرزاده (عضو سابق گروهک تروریستی منافقین)
به نقل از ایران امروز
لینک مقاله در سایت ایرانیان

فراخوان (۱) چند تشكل زنان برای تشكیل یك «ائتلاف بزرگ» مركب از «هر گروه و دسته، و با هر ایدئولوژی و مرام، و از هر قوم و مذهب و جنسیتی» برای جلوگیری از تصویب لایحه‌ای كه به حق آن را «ضد خانواده» نامیده‌‌اند حركتی است كه از یك سو استیصال جامعه مدنی را از تأمین خواست‌های ساده و پیش‌افتاده خود به نمایش می‌گذارد و از سوی دیگر رشد آگاهی و گسترش فرهنگ همبستگی ملی در مسایل حقوق بشری فراسیاسی و فراایدئولوژیك را در جامعه ما نوید می‌دهد. این ائتلاف، در واقع دومین حركت اجتماعی فراگیر در جامعه ما در سال‌های اخیر بشمار می‌رود، كه اولین آن كمپین برای برابری (یك ملیون امضا) بوده است. و این واقعیت كه هر دوی این دو حركت به ابتكار زنان كشور ما شروع شده و رهبری آن نیز به دست آنان است، از یك تحول عمیق تاریخی در جامعه ما حكایت می‌كند. هم‌زمان با شروع این حركت جدید، موج تبلیغاتی شدیدی‌ علیه فعالان این حركت‌‌ها همراه با حملات شخصی به برخی از نام‌آوران آن‌ها و به خصوص شیرین عبادی از سوی رسانه‌های حكومتی به راه افتاده است. این حملات علاوه بر خطراتی كه برای این افراد پیش آورده است در عین حال گویای آن است كه تا چه حد حاكمیت از سوی این حركت‌ها احساس خطر می‌كند.

خواست‌های ائتلاف اخیر چیزهای عجیب و غریبی نیستند. اینان می‌گویند كه حكومت نباید به آزادی جنسی خانمان برانداز مردان - و به خصوص مردان متمول - میدان باز بدهد و به رفتار بوالهوسانه آن‌ها مقبولیت قانونی‌ ببخشد؛ نباید با رواج و مشروعیت بخشیدن بی قید و شرط به تن‌خری مردان از طریق صیغه، و حتا عدم لزوم ثبت آن، حیات و آینده زنانی را كه تن به چنین معامله‌ای می‌دهند و كودكان محصول این معامله را به خطر اندازد؛ و نباید منزلت نازل زن را در خانواده از آن چه كه هست پایین‌تر برد و زنانی را كه در چنبره فقر و خشونت و سركوب خانوادگی اسیر می‌شوند و راهی‌ برای فرار از آن ندارند مستأصل كرد و آنان را به خودكشی یا دگركشی ‌كشاند. این خواست‌ها در هر جامعه‌ای از جهان امروز به سادگی و از طریق بحث و اقناع قابل تعقیب و تحصیل است. ولی در جمهوری اسلامی، كسانی كه این خواست‌ها را پیش می‌كشند گوش شنوایی نمی‌یابند تا آن‌جا كه مجبور می‌شوند برای پیش بردن این خواست‌های پیش پا افتاده خود به یك ائتلاف بزرگ ملی دست بزنند.

اهمیت و ضرورت این ائتلاف را می‌توان با نگاهی به موج تبلیغاتی كه این روزها از سوی رسانه‌های دولتی زیر مجموعه امپراتوری دروغ‌پراكنی كیهان به راه افتاده است دریافت. تجربه نشان داده است كه وقتی كه كیهان و اعوان و انصار آن رهبری یك حمله تبلیغاتی را علیه كسی به دست می‌گیرند و پرونده‌سازی را آغاز می‌كنند، نیروهای امنیتی و قضایی به دنبال آن دست به كار می‌شوند. حملات اخیر به فعالان زنان ظاهرا از سخنرانی پیام فضلی نژاد (۲) كه به گزارش ایرنا «چندی‌ پیش» در جمع ۴۰۰ نفره‌ای در دانشگاه رامین اهواز ایراد شده شروع شده است. در آن سخنرانی، فضلی‌نژاد كه سمت «پژوهشگر مؤسسه كیهان» را یدك می‌كشد، از فعالیت‌های مدنی زنان (به خصوص كمپین برای برابری) و بخشی از نیروهای اصلاح‌طلب و نواندیشان مذهبی ایران تحت عنوان «شاخص‌های گذار به جهانی‌سازی صهیونی» نام برده و اضافه كرده است كه در این شرایط «یك بار برای همیشه ... باید دین خود را به انقلاب اسلامی ایران ادا كنیم و در این راه، تنها به دلیران و دریادلان انقلابی محتاجیم». او در این سخنرانی مفصل خود از افراد زیادی از شیرین عبادی‌ گرفته تا روحانیانی كه به گفته او «توسط رسانه‌های كمپین آیت‌الله شده‌اند» نام می‌برد و نقش آنان را در این «توطئه صهیونیستی جهانی» توضیح می‌دهد. لازم به توضیح نیست كه در قاموس كسانی كه خط سعید امامی و آمران و مجریان قتل‌های زنجیره‌ای را دنبال می‌كنند این عبارات چه معنا دارد.

به دنبال این زمینه‌سازی «كیهانی» است كه رسانه‌های دیگر دولتی و از جمله «ایرنا» كه اكنون زیر نظر یكی از كیهانیان اداره می‌شود به موج حملات تبلیغی و دروغ‌پراكنی علیه فعالان زنان دست می‌زنند. پخش «خبر» بهایی شدن نرگس توسلیان در كانادا از سوی‌ایرنا (ایرنا یك خبرگزاری است، و لابد آن چه كه پخش می‌كند «خبر» است) برای تحریك احساسات مذهبی‌علیه مادر او شیرین عبادی، از شگردهای شناخته شده تبلیغات‌چی‌های حكومتی است. برای اینان كه هدف وسیله را توجیه می‌كند و مكر و خدعه و دروغ در برابر كافران (بخوانید، ناخودی‌ها) مجاز و مشروع شناخته می‌شود مهم نیست كه گنه كردن آهنگری در بلخ از اصل ممكن است دروغ باشد؛ مهم این است كه می‌توان به بهانه آن گردن مسگری را در شوشتر زد. و اكنون سازمانی‌ كه ظاهرا كار آن «خبر»رسانی است و شعار خود را سرعت، «دقت و صحت» اعلام كرده است با اشاعه دروغی به تفتین علیه شیرین عبادی می‌پردازد و او و دخترش را وا می‌دارد كه برای امان یافتن از گزند محتسبان و میرغضبان مذهبی،‌ رسما و علنا عقاید شیعی خود را ابراز كنند.

البته ایرنا به این بسنده نمی‌كند و به جای پوزش از دروغ‌پراكنی خود، به تفتین‌های جدید دست می‌زند. در «گزارش»3 دیگری‌ از این «خبر»گزاری در روز دوشنبه، با الهام از سخنان پیام فضلی‌نژاد كه در بالا به آن اشاره شد، با بافتن آسمان و ریسمان، كمپین برای برابری و تعدادی از فعالان آن، با مجاهدین و فداییان و صهیونیزم و سقط جنین و آمریكا و آیین بهائی و اشرف پهلوی و هم‌جنسگرایی و سلمان رشدی پیوند خورده‌اند. در این جا نیز هدف روشن است: پرونده‌سازی برای فعالان این كمپین و ترساندن آنان از ادامه این مبارزه. حاكمیت جمهوری اسلامی نه فقط از پاسخ‌گویی به خواست‌های ساده و پیش پاافتاده فعالان زنان و جامعه مدنی عاجز است و بلكه چنان از فعالیت آنان احساس خطر می‌كند كه به خشونت‌بارترین تفتین‌های تبلیغاتی و كلامی برای صدمه زدن به آنان یا وادار كردن آنان به كناره‌گیری از فعالیت‌های مدنی آنان برآمده است. هم‌زمانی این تبلیغات و دروغ‌پراكنی‌ها با فراخوان ائتلاف برای مبارزه با لایحه (ضد) خانواده نیز تصادفی نیست. كسانی كه در حكومت وظیفه اصلی اجتماعی خود را در تسهیل بوالهوسی‌های مردان متمول و سرویس پایین‌تنه آنان به بهای تحقیر و سركوب زنان و از هم پاشیدن پیوندهای انسانی و عاطفی خانواده‌ها خلاصه كرده‌اند ظاهرا برآنند كه در صورت امكان به هر بهایی این ائتلاف نوپا را در نطفه خفه كنند و از فعالیت آن مانع شوند.

این واقعیت نشان می‌دهد كه چرا این ائتلاف لازم است و چرا باید ائتلاف بزرگ باشد و چرا به گفته صادركنندگان فراخوان، همه «ایرانیان آزاده‌ای كه به سرنوشت زنان كشورشان و نیز به زندگی عادلانه بین زن و مرد در خانواده‌ای بر مبنای انسانیت و عطوفت می‌اندیشند» باید به این فراخوان پاسخ مثبت دهند و به ائتلاف بپیوندند. اگر حكومت در برابر خواست‌های انسانی ساده‌ای از این قبیل چنان مقاومت می‌كند كه حاضر است با دروغ و تفتین برای فعالان آن پرونده‌سازی كند و حیثیت و جان و آزادی آنان را به خطر اندازد، ایرانیان آزاده‌ای كه به انسانیت و حقوق بشر اعتقاد دارند باید متقابلا به كمك این زنان حق‌طلب بشتابند و به آنان یاری رسانند. این خواست‌ها خواست‌هایی انسانی و حقوق بشری است و هیچ مرز سیاسی و ایدئولوژیك و گروهی و فرقه ای نمی‌شناسد. فعالان حقوق زنان در صف مقدم فعالیت‌های حقوق بشری در جامعه ما مبارزه می‌كنند و ده‌ها نفر از آنان تاكنون تحت تعقیب و بازداشت و محكومیت‌های زندان و جریمه و شلاق قرار گرفته‌اند. آزادی جامعه در گرو آزادی زنان است. درست به همین دلیل مقامات حكومتی با خشونت با فعالان زنان برخورد می‌كنند - و درست به همین دلیل آزادی‌خواهان باید از هر امكانی برای كمك رساندن به جنبش زنان دریغ نكنند.

استقبال یك پارچه ایرانیان آزادی‌خواه از كمپین برای برابری نشان داد كه ارزش‌ها و خواست‌های حقوق بشری بهترین و قوی‌ترین پلاتفرمی است كه می‌تواند غالب گرایش‌های سیاسی از راست و چپ، آشتی‌طلب و برانداز، انقلابی و اصلاح‌طلب، جمهوری‌خواه و پادشاهی‌طلب، مذهبی و لائیك، ملی‌گرا و قوم‌گرا (یا ملیت‌گرا) را به خود جذب كند و مرزهای ایدئولوژیك و سیاسی و گروهی و فرقه ای را در هم شكند. اكنون با صدور فراخوان جدید فرصتی دیگر به دست آمده است تا این تجربه هم‌بستگی ملی تكرار شود. باید از این فرصت استقبال كرد و هم‌چنان كه صادركنندگان فراخوان گفته‌اند «هر گروه و دسته، و با هر ایدئولوژی و مرام، و از هر قوم و مذهب و جنسیتی، در هر كجای ‌عالم كه زندگی‌ می‌كنند» به این ائتلاف بپیوندند و همراه با فعالانی كه مستقیما در حال مبارزه علیه لایحه (ضد) حمایت خانواده هستند به مقاومت در برابر آن برخیزند. حكومت در صدد تصویب لوایح ضد حقوق بشری دیگر نیز هست - از جمله، لایحه مجازات اسلامی كه نه فقط مجازات‌های خشن معمول گذشته را تأیید و تشدید می‌كند و بلكه جرایم تازه‌ای (از جمله ارتداد) را بر جرایم مرگ‌آور پیشین نیز می‌افزاید. مبارزه مؤثر با این موج وسیع لوایح و قوانین خشونت‌بار و ضد حقوق بشری در گرو شركت هرچه وسیع‌تر نیروهای آزادی‌خواه است.

--------------
1 http://www.iran-emrooz.net/index.php?/news1/16480/
2 http://www.elaw.ir/archives/news/2008/08/000869.php
http://balatarin.com/permlink/2008/8/11/1371608

لینک مقاله بستر سازی برای سرکوب زنان

«پژوهشگر کیهان شریعتمداری، بحران مشروعیت رزیم و اعتراضهای مردمی را به «جنگ براندازی زنانه» تشبیه کرده است. وی خواستهای دموکراتیک و برحق زنان برای برابری جنسی را «حقوق سکولاریستی» زنان ارزیابی کرده و آن را برابر با «گسترش ایدئولوژی فحشای سیاه» در ایران دانسته است.

پیام فضلی نژاد، روز پنجشنبه 20 تیر در جمع دانشجوان بسیجی و پاسدار، براندازی نظام را «براندازی زنانه» توصیف کرده و بدین ترتیب با تحریک بسیجیان، زمینه افزایش خشونت علیه مدافعان حقوق زنان و کمپین یک میلیون امضا را فراهم می کند. این بستر سازی خشونت در حالی است که تعدادی از اعضای این کمپین در زندان و یا مورد پیگرد هستند.

وی فعالیتهای زنان در راستای برابری جنسی و آزادی را «دفاع از فواحش و مجرمان زن» دانسته و خواست زنان مبنی بر «حق اختیار آزاد بر بدن خود» را ادبیاتی «سخیف» دانسته است. این مرتجع بنیادگرا در نهایت هماوردطلبی زنان را بی شرمانه به صهیونیسم و امریکا وابسته دانسته است. این گونه تبلیغ خشونت علیه زنان به بازتولید جنایت علیه زنان در جامعه و نیز سرکوب بیشتر زنان منجر می شود.»

نمونه ای از بازتاب های این رخدادها در جامعه رسانه ای اپوزیسیون:

تغییر برای برابری، سایت کمپین یک میلیون امضاء
واکنش کابران سایت بالاترین- 1
واکنش کاربران سایت بالاترین-2
واکنش کاربران سایت بالاترین-3
واکنش کاربران سایت بالاترین-4
واکنش کاربران سایت بالاترین-5
واکنش کاربران سایت بالاترین-6
ایران پرس نیوز
ایران گلوبال
شورای هماهنگی نیروهای سرنگونی طلب (اطلاعات نت)
کانون دفاع از زندانیان
خبرنامه 18 تیر
روشنگری
خبرنامه امیرکبیر
کانون دفاع از حقوق زنان و کودکان تهران
سلام دموکرات
ملیون
پیک ایران
کمیته دفاع از جوان و دانشجو
انجمن خردگرایان
آتیه بین
ایران ب ب ب
با یاران
ریاکاران نیوز
مردانی نیوز
وبلاگ سیبیل طلا
وبلاگ پیام امروز

در همین حال سایت گارد پادشاهی پهلوی (متعلق به سازمان نگهبانان ایران جاوید و مشروطه خواهان ایران پادشاهی پارلمانی) با بازنشر مصاحبه شیرین عبادی که فضلي نژاد را با سعید امامی مقایسه کرده بود، حمایت مجدد خود از فعالیت های فمینیست های رادیکال را نشان داد.

در این جلسه، خبرنگاران حاضر در محل کانون [غیرقانونی] مدافعان حقوق بشر با اعتراض به شیرین عبادی به سبب تشبیه پیام فضلی نژاد به سعید امامی، خواستار توضیح برنده جایزه صلح نوبل پیرامون اتهاماتی شدند که وی به این پژوهشگر و نیز روزنامه کیهان و خبرگزاری ایرنا نسبت داد. شیرین عبادی که در گفت وگو با رادیو برون مرزی آلمان (دویچه وله) گفت جریانی می کوشد تا پروژه قتل های زنجیره ای را تکرار کند، توضیح قانع کننده ای پیرامون این اظهارات به خبرنگاران نداد. متن گزارش ایرنا را در ادامه مطلب بخوانید.

لینک گزارش خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران از نشست شیرین عبادی با عنوان اتهامات وارده: چرا پاسخ فضلی نژاد را نمی دهید؟

سخنان شیرین عبادی در جلسه امروز کانون [غیرقانونی] مدافعان حقوق بشر: از کیهان و ایرنا شکایت کرده ام!

شیرین عبادی، پیام فضلی نژاد و سعید امامی (اخبار ویژه ایرنا)

تهران- خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران: یکی از خبرنگاران اين سؤال را مطرح کرد که «خانم عبادي؛ با عنايت به اينکه شما در مصاحبه با سايت دويچه وله در روز پنج شنبه 24/5/87 سخنان نويسندة مقالة «زنان فمينيست، طرح خاورميانة بزرگ و انقلاب مخملي» را «سخنان خيالبافانه» اي دانسته بوديد که «جاي پاسخگويي ندارد» پس بر چه اساسي اقدام به ترتيب دادن چنين جلسه اي با عنوان «اتهامات وارده» نموده ايد؟ »

در ادامه ، خبرنگار مستقل مذکور با اشاره به اينکه مقالات و نيز کتاب منتشر شده از سوي پيام فضلي نژاد همگي کارهايي پژوهشي و منطبق با اصول و موازين علمي – تحقيقي بوده به گونه اي که با ارائه پانوشت ها و منابع متعدد، دست پژوهشگر را براي کنکاش باز گذاشته است، اين پرسش را مطرح کرد که «چرا شما نيز در مقام پاسخگويي به آنچه اتهام مي دانيد اقدام به کاري پژوهشي نکرده و مستندات خود را در تکذيب موارد اشاره شده از سوي نويسندة مقاله، ارائه نکرده و اقدام به طرح شکايت و اقامة دعوي نموده ايد؟»

درحاشيه جلسه مطبوعاتي کانون غير قانوني مدافعان حقوق بشر مطرح شد:
ابراهيم يزدي: شيرين عبادي يکي از حجت هاي خدا بر روي زمين است!!

لینک مرتبط

*در ساعات پاياني اين جلسه به علت کثرت درخواست هاي حاضرين براي مطرح کردن ابهامات خود در برابر اظهارات سوال برانگيز سخنرانان ،مدير جلسه عليرغم ميل باطني، ناگزير به تنها دو نفر از پرسشگران براي طرح سؤالات خود به مدت 4 دقيقه فرصت داد تا پرسش هاي خويش را مطرح کنند. اين در حالي است که بيشتر وقت جلسه را کساني چون ابراهيم يزدي، يوسفي اشکوري، خديجه مقدم و.. از آنِ خود کرده و به سخنراني پرداختند؛

*آغازگر پرسش هاي انتقادي از شيرين عبادي و کانون غير قانوني مدافعان حقوق بشر ، فردي بود که با تأکيد بر عدم وابستگي خود به رسانه ها و خبر گزاري ها، بر «مستقل» بودن خويش پاي فشرد و اولين سؤال خود را مطرح کرد:

«خانم عبادي؛ با اشاره به اينکه کانون مدافعان حقوق بشر، در ابتداي مرداد ماه 1385 و پس از 4 سال فعاليت از سوي وزارت کشور به سبب عدم تصويب اساسنامة آن در کميسيون مادة 10 احزاب، غير قانوني اعلام شده است، سرکار عالي که بر فعاليت هاي قانوني تأکيد داشته و بر همين اساس، از قانون و فعاليت هايي بر اين اساس سخن مي رانيد، چگونه نه تنها به عضويت اين نهاد درآمده ايد بلکه رياست آن را نيز به عهده گرفته ايد؟ »

پرسشگر فوق در ادامه اين سؤال را مطرح کرد که:

«خانم عبادي؛ با عنايت به اينکه شما در مصاحبه با سايت دويچه وله در روز پنج شنبه 24/5/87 سخنان نويسندة مقالة «زنان فمينيست، طرح خاورميانة بزرگ و انقلاب مخملي» را «سخنان خيالبافانه» اي دانسته بوديد که «جاي پاسخگويي ندارد» پس بر چه اساسي اقدام به ترتيب دادن چنين جلسه اي با عنوان «اتهامات وارده» نموده ايد؟ »

در ادامه ، خبرنگار مستقل مذکور با اشاره به اينکه مقالات و نيز کتاب منتشر شده از سوي پيام فضلي نژاد همگي کارهايي پژوهشي و منطبق با اصول و موازين علمي – تحقيقي بوده به گونه اي که با ارائه پانوشت ها و منابع متعدد ، دست پژوهشگر را براي کنکاش باز گذاشته است، اين پرسش را مطرح کرد که «چرا شما نيز در مقام پاسخگويي به آنچه اتهام مي دانيد اقدام به کاري پژوهشي نکرده و مستندات خود را در تکذيب موارد اشاره شده از سوي نويسندة مقاله، ارائه نکرده و اقدام به طرح شکايت و اقامة دعوي نموده ايد؟»

در همين راستا ؛ وي با استناد به اين گفته خانم عبادي مبني بر اينکه «آمريکا بايد به جاي صدور دموکراسي با بمب هاي خوشه اي، به حقوق زنان توجه کند چرا که پيروزي زنان مي تواند اين راه را کوتاه کند» اذعان داشت که سخن فوق ، اشاره اي آشکار از طرح براندازي نرم نظام جمهوري اسلامي و انقلاب مخملي در کشور است و خواستار توضيح برنده جايزه صلح نوبل پيرامون اين گفتار خويش شد.

در پايان؛ اين منتقد کانون مدافعان حقوق بشر، کتاب هاي منتشره از سوي «دفتر پژوهش هاي مؤسسه کيهان» را بر اساس اسناد موجود در آرشيو روزنامه ها و کتابخانه ها دانست و ادعاي سخنرانان کنفرانس را که پژوهش هاي فوق را بر اساس «اسناد امنيتي» عنوان داشته بودند ، خلاف واقع دانست و حاضرين را به تحقيق و پژوهش بر پاية همين «اسناد آشکار» دعوت کرد.

خاتمه سؤالات پرسشگر مذکور ، پاسخ به اتهامي بود که شيرين عبادي بر نگارنده مقاله «زنان فمينيست، طرح خاورميانه بزرگ و انقلاب مخملي» وارد نموده بود. شيرين عبادي با اشاره به مقاله مزبور، نويسنده آن را با سعيد امامي مقايسه کرده و نسبت به ظهور يک سعيد امامي ديگر هشدار داده بود. خبرنگار پرسشگر با تشريح مواضع روزنامه کيهان و شخص آقاي حسين شريعتمداري مدير مسئول آن جريده مبني بر اينکه «سعيد امامي و همفکران او» وابسته به جريان صهيونيستي بودند، اين سؤال را مطرح کرد که «چگونه خانم عبادي پژوهش هايي از نوع پژوهش هاي فضلي نژاد را در راستاي بازتوليد جريان سعيد امامي عنوان مي نمايند؟» در حالي که اين محقق مؤسسه کيهان با ارائه مستندات خود،قدم در روشن نمودن اذهان عمومي گذارده است. «آيا خانم شيرين عبادي و کانون مدافعان حقوق بشر قصد دارند با راه اندازي قتل هاي زنجيره اي ديگر به شانتاژ تبليغاتي دست زده و از اين اقدام، بهره برداري سياسي کنند؟»

متن کامل گزارش خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا) به شرح زیر است:

با تحريف آشکار سخنان پيامبر اسلام(ص)
شيرين عبادي بهائيان را مسلمان و پيرو رسول الله دانست!

لینک مرتبط

خبرگزاري جمهوري اسلامي(ايرنا): شيرين عبادي در جلسه مطبوعاتي روز دوشنبه کانون غير قانوني مدافعان حقوق بشر طي اقدامي عجيب که از عمق دانش وي (!) حکايت مي کرد بهائيان را که دنباله روي پيامبري جعلي و ساخته استعمار انگليس هستند ،به عنوان "مسلمان" و پيرو حضرت رسول اکرم(ص) معرفي کرد!!

به گزارش ايرنا در اين جلسه شيرين عبادي رييس کانون غير قانوني موسوم به مدافعان حقوق بشردر توضيح اقدامات خود براي دفاع از وابستگان فرقه ضاله بهائيت گفت:سال گذشته ما کنفرانسي داشتيم براي حق دسترسي به آموزش، در اين کنفرانس از تعدادي از دانشجويان دعوت کرديم که شرح حال خود را بگويند . در ميان آنها يک نفر بهايي بود.

شيرين عبادي سپس با تحريف آشکار حديث نبوي"طلب العلم فريضه علي کل مسلم و مسلمه " بهائيان را مشمول اين حديث شريف دانست(!) و مدعي شد:علت اينکه دانشجوي بهايي را آورده بوديم، اين بود که بر خلاف دستور صريح اسلام که مي گويد طلب علم واجب است بر همه(!)، بهائيان را از ابتداي انقلاب از تحصيل در دانشگاه محروم کردند. ما پرونده هاي متعددي داشتيم که به ديوان عدالت اداري رفتيم و به وکالت از دانشجويان شکايت کرديم که هنوز هم نتيجه نگرفتيم.

در اين کنفرانس يکي از دانشجويان بهايي را آورده بوديم که بگويد من را راه نمي دهند زيرا در پرسش نامه مي نويسند بهايي است.

شيرين عبادي از شکايت هاي زنجيره اي خود عليه کيهان و ايرنا نيزخبر داد و گفت : به دليل اقدام روزنامه کيهان و خبرگزاري ايرنا در انتشار اخبار حمايت بهائيان مستقر در اسرائيل از اينجانب و کانون مدافعان حقوق بشر ، عليه روزنامه کيهان و همچنين خبرگزاري جمهوري اسلامي ايران اقامه دعوي کرده ام .

در ادامه ؛ شيرين عبادي با اشاره به مقاله اي که در روز 22 مرداد ماه در ايرنا به چاپ رسيد و کمپين يک ميليون امضا و فعالان آن را به گسترش فحشا متهم ساخته بود، اشاره کرد و اذعان داشت که وي و کانون مدافعان حقوق بشر، اتهام فوق را نپذيرفته و آن را نيز بر شکايت خود اضافه کرده است.

" احمد صدر حاج سيد جوادي " وزير دادگستري دولت بازرگان نيز با اعلام حمايت از اقدامات شيرين عبادي خطاب به وي گفت: شما محکم و استوار به کار خود ادامه دهيد. شما بيدي نيستيد که از بادهاي موسمي از ميدان به در بريد.

در ادامه جلسه فردي به نام "هادي اسماعيل زاده " که خود را حقوقدان و وکيل سران ضدانقلاب معرفي کرد نيز در اين نشست از اقدامات خود براي دفاع از آدمکش ملحدي نظير تقي شهرام که مبارزاني نظير مجيد شريف واقفي و مرتضي صمديه لباف را به شهادت رسانده بود دفاع کرد و ضمن آنکه از تروريستهايي نظير "تقي شهرام" و "سعيد سلطانپور" به عنوان متهمين عقيدتي - سياسي نام مي برد(!) اظهار داشت:ماموريت کانون مدافعان حقوق بشر همانگونه که خانم شيرين عبادي گفتند اول بايد دفاع از متهمان عقيدتي و سياسي باشد.پذيرش حق دفاع به منزله قبول اعتقادات و حتي اعمال متهمان نيست. به من گفتند که چون وکيل تقي شهرام بودي، کمونيست هستي. بعد ديدند که وکيل سعيد سلطان پور هم هستم لذا چريک فدايي خلق هم بودم.

وکيل تقي شهرام سپس با انتقاد از اطلاع رساني ايرنا در خصوص فعاليت بهائيت در ايران گفت:خبرگزاري رسمي يک کشور اعلام کرد که دختر خانم عبادي بهايي شده است.فرض محال که محال نيست، به ايرنا چه ربطي دارد که دختر شيرين عبادي بهائي است!

اردلان در این نوشتار از پژوهشگر موسسه کیهان به عنوان "پژوهشگری امنیتی" نام برد. انتشار این تحلیل ها در رسانه های غربی که پیام فضلی نژاد را یک نیروی امنیتی می خوانند در حالی بود که موج جدید ترور شخصیت عضو مرکز پژوهش های موسسه کیهان، از پنج شنبه گذشته با مصاحبه شیرین عبادی در رادیو صدای آلمان شدت گرفت. پس از آنکه برنده جایزه صلح نوبل، فضلی نژاد را با سعید امامی مقایسه کرد، اکنون پروین اردلان وی را یک کارشناس و بازجوی امنیتی می نامد که به دنبال راه اندازی قتل های زنجیره ای جدید است!!!

لینک نوشتار "شکل گیری فرهنگ سلطه ستیز" به قلم پروین اردلان در روز آن لاین

پروین اردلان کیست؟

پروین اردلان که پیش از این رفیقه فرج سرکوهی (جاسوس غرب) بوده و در مرکز فرهنگی زنان فعالیت دارد، از اعضاء کمپین یک میلیون امضاء است. مرکز فرهنگی زنان را در ايران بهائيان و اعضاء بنياد اشرف پهلوي مانند ژانت آفاري و ويکتوريا آزاد پشتيباني مالي مي کنند و از روشنک داريوش (مترجم کتاب آيات شيطاني، سلمان رشدي) نيز کمک هايي را دريافت کرده بود. اين مرکز رسما از تز انقلاب مخملي در ايران دفاع کرده است.

اردلان در این نوشتار به جای پاسخ به استدلال های فضلی نژاد، با ایراد اتهام و تحریف تیتر سخنرانی وی می نویسد: «...مطلب "کمپين يک ميليون امضا تروريستي و دنبال فحشا است" ‏برگرفته از سخنراني پيام فضلي‌نژاد در همايش طرح ولايت استان خوزستان، نمونه هاي نخست اين اتهام زني ‏هاست که بايد منتظر نوشته هاي بعدي اين "پژوهش گران" مراکز امنيتي بود. مي گويم "پژوهش گران" زيرا ‏اخيرا در تب و تاب گسترده اي که جامعه ايران را از دکتر پروري و دکتر سازي و ارائه دکترين هاي جديد در بر ‏گرفته است کارشناسان و بازجويان کيهاني نيز براي مشروعيت بخشي و علمي نشان دادن ادعاهايشان تحت ‏عنوان پژوهش گر معرفي مي شوند.»

پروين اردلان از مديران سايت زنستان است که در مقالاتي چون «جنبش زنان در خيابان» با کپی برداری از تئوری های انقلاب مخملی تئوریسین هایی مانند جین شارپ و رابرت هلوی، بارها پيشنهاد تجمعات خياباني زنان را با خواسته لغو حجاب، منع مجازات فواحش و تغيير قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران طرح کرد. اين تجمعات در نيمه اول دهه هشتاد و همزمان با رخداد 8 مارس، با حضور محدود چند نفر برگزار شد، اما با عدم استقبال زنان مواجه گشت. پروين اردلان سال 2007 جايزه اولاف پالمه را دريافت کرد. اين جنس از جوايز همواره به پياده نظام هاي ايالات متحده در ايران براي پروژه ناتوي فرهنگي و گسترش فحشاي زنانه اعطاء مي شود تا ديگر جوانان را نيز ترغيب به چنين فعاليت هايي کنند. مقاله او در سایت روز آن لاین، تنها برای آگاهی مخاطبان ارجمند از رویکردهای چنین پیاده نظام هایی بازنشر می گردد؛ پیاده نظام هایی که ماموریت آنان، مخدوش کردن حوزه نقد و انتقاد و پدیدآوردن فضای روانی مسموم است تا مخاطب از شناخت ماهیت ایده ها، بازبماند.

شکل گيري فرهنگ سلطه ستيز
پروين اردلان - دوشنبه 28 مرداد 1387 [2008.08.18]
‏
لینک در روز آن لاین

معمولا در بازجويي ها يا شبيخون به اصحاب جنبش ها، مدافعان حقوق بشر، روزنامه نگاران،... دو نکته بيش از ‏هر چيز مورد توجه "امنيت سازان" ما قرار مي گيرد. يکي شناخت نقاط ضعف فرد بازجو شونده است تا بتوان با ‏حمله و تحت فشار قرار دادنش، خاموش يا بي حسش کرد و ديگري شناخت نقاط تحريک آميز جامعه در برابر ‏بازجو شونده تا بتوان با تحريک جامعه عليه وي، از حرکت بازش ايستاند؛ يعني اقدامي ضد اخلاقي اما براي ‏تقويت اخلاق پليسي و حکومتي در جامعه.‏

‏ چندي است که "هويت" سازان صدا و سيمايي و کيهاني دهه 70 با "هويتي" جديد در دهه اخير و از طريق ‏خبرگزاري رسمي ايران که به همه ما شهروندان ايراني تعلق دارد سعي ديگري کرده اند تا "چراغ" ديگري را ‏عليه مدافعان حقوق بشر و فعالان جنبش زنان روشن کنند. نسبت بهايي گري و دفاع از بهائيت به شيرين عبادي و ‏فرزند او، اتهام براندازي نرم و کارگزاران فرهنگي غرب خواندن فعالان جنبش زنان و مدافعان حقوق برابر و ‏کمپين يک ميليون امضا از جمله حملات اخير هويت سازان جديد است. ‏

دو مطلب اخير ايرنا يکي "شيرين عبادي : اسارت در تور بهائيت" که ابتدا به قلم دکتر علي رضا حيدري بر ‏صفحه خبرگزاري قرار گرفت ولي بلافاصله نام نويسنده پاک شد و به جاي آن تنها عنوان "دفتر پژوهش و ‏بررسي خبر" ذکر شد؛ و سپس مطلب ديگري با عنوان "کمپين يک ميليون امضا تروريستي و دنبال فحشا است" ‏برگرفته از سخنراني پيام فضلي‌نژاد در همايش طرح ولايت استان خوزستان، نمونه هاي نخست اين اتهام زني ‏هاست که بايد منتظر نوشته هاي بعدي اين "پژوهش گران" مراکز امنيتي بود. مي گويم "پژوهش گران" زيرا ‏اخيرا در تب و تاب گسترده اي که جامعه ايران را از دکتر پروري و دکتر سازي و ارائه دکترين هاي جديد در بر ‏گرفته است کارشناسان و بازجويان کيهاني نيز براي مشروعيت بخشي و علمي نشان دادن ادعاهايشان تحت ‏عنوان پژوهش گر معرفي مي شوند. ‏

در نوشته "اسارت در تور بهائيت"، "پژوهش گر" اين نوشته که خود را طرفدار "تز دانستن حق مردم است" مي ‏داند در ابتداي نوشته خود مثلا با استفاده از نظريات فوکو گفتمان حقوق بشري گسترش يابنده در جامعه کنوني ‏ايران را دست پروده کمپاني هاي توليد گفتمان غربي مي داند و به جاي تحليل و تبين اين ادعا ابزار پژوهش را ‏کنار گذاشته و از طريق "اسناد غير قابل انکاري" چون تقدير کميته نوبل صلح از شيرين عبادي به خاطر دفاع از ‏حقوق بشر و مردم سالاري، ابراز خوشحالي جرج بوش از انتخاب وي، پذيرش وکالت بهائيان يا نقد قوانين ‏نابرابر از سوي شيرين عبادي ... زبان به اتهام زني عليه وي و فرزندش نرگس توسليان مي گشايد. وي با زير ‏سوال بردن جايزه نوبل صلح، تلاش هاي شيرين عبادي و مدافعان حقوق بشر در گسترش گفتمان حقوق بشري در ‏ايران را چون نمي تواند منکر شود به "گفتمان صادراتي اغيار" تعبير مي کند. زيرا حداقل نويسنده بايد با توجه به ‏اطلاعات ذي قيمتي که دارد واقف باشد که طي چند سال اخير وکلاي کانون مدافعان حقوق بشر، به ويژه شيرين ‏عبادي، نسرين ستوده ، ليلا علي کرمي، دکتر عبدالفتاح سلطاني... ، همچنين وکلايي چون زهرا ارزني، فريده ‏غيرت، گيتي پورفاضل، محمد شريف ...که به طور رايگان وکالت فعالان اجتماعي و سياسي و مذهبي را برعهده ‏داشته اند تا چه حد به دليل پشتيباني مالي، فکري و معنوي خود حامي اين جنبش ها بوده اند. در واقع سند واقعي ‏‏"غير قابل انکار" عملکرد آنان است. ‏

‏ مطلب ديگر، "کمپين يک ميليون امضا تروريستي و دنبال فحشا است"، اتهام زني هاي پژوهش گر کيهان است ‏که باز هم در خبرگزاري رسمي کشور منتشر مي شود.او در اين سخنراني نه تنها شيرين عبادي که شهلا لاهيجي، ‏رخشان بين اعتماد، تهمينه ميلاني، پوران درخشنده، شهلا شرکت، شادي صدر، فاطمه صادقي، اعضاي مرکز ‏فرهنگي زنان، فعالان کمپين يک ميليون امضا، مجله زنان و...را کارگزاران فرهنگي طرح خاورميانه بزرگ و ‏مروجان "همجنسگرايي، آزادي حجاب، سقط جنين، آزادي سکسواليته و بهاييت " مي داند که از نظر وي نه تنها ‏‏"ايدئولوژي فحشا"راتبليع مي کنند که از گروه هاي تروريستي هم دفاع مي کنند. نويسنده در نهايت به اين هم بسنده ‏نمي کند و فرمان مي دهد : "يک بار براي هميشه بايد دين خود را به انقلاب اسلامي ادا کنيم و در اين راه تنها به ‏دليران و دريا دلان انقلابي محتاجيم."‏

مي توان براي پاسخ به هر يک از اتهاماتي که در اين نوشته ها آمده است صفحه ها مطلب نوشت و به اين نوع ‏تحريک و تشويش اذهان پاسخ داد اما هدف من در اين نوشته پاسخ دهي به اين پژوهشگران امنيتي نيست چرا که ‏آنان که منبع اصلي اين داده ها و پردازش آنها هستند خود در جريان اصلي اطلاعات نيز قرار دارند و به درستي ‏مي دانند که چگونه مي توان با تحريک احساسات مذهبي، قومي، ملي مردمان راه خود را پيش برد و البته "دانستن ‏حق مردم است" را هم شعار خود قرار داد.‏

اما آيا "پژوهش " هايي از اين دست همچون گذشته پاسخ مي گيرند؟ بارها در نقد قوانين تبعيض آميز در حوزه ‏زنان گفته شده است که فرهنگ جامعه ما جلوتر از قوانين کشور است و به همين دليل به طور مثال عرف جامعه ‏ديگر ازدواج زود هنگام دخترکان خردسال را بر نمي تابد، ولي قانون همچنان بر همان پاشنه مي چرخد يا اگر ‏فرهنگ ما جلوتر از قانون نبود چنين اعتراضي گسترده و از همه طيف هاي فکري جامعه در برابر تصويب ‏قانون ضد خانواده پديد نمي آمد،... مي خواهم بگويم نه تنها فرهنگ ما جلوتر از قانون ماست، که امروز فرهنگ ‏جامعه ما بسيار جلوتر از فرهنگ سلطه گر حکومتي مان نيز شده است.به عبارت ديگر، الزامات جامعه مدني نه ‏صرفا در شعار که در خواسته ها و مناسبات و روابط بين فردي و گروهي و جنبشي در حال رسوخ است. تلاش ‏براي آزادي افراد حق طلب و فعالان جنبش هاي اجتماعي اعم از زن و مرد از جنبش هاي زنان، کارگري، ‏دانشجويي يا دفاع از حقوق هر يک از اقليت هاي مذهبي، مليتي ، هويتي، جنسي، ... حتي اگر موافق نظر يا ‏ديدگاه يا روش شان نباشيم گامي بزرگ در جهت دموکراتيزه کردن فرد فردمان، جامعه، حتي حکومت و به ‏عبارت ديگر شالوده شکني سنت تاريخي مان بوده است. بارها مذاهب شيعه و سني را عليه هم شورانده اند تا ‏ماهي خود از آب بگيرند اما اکنون فعالان آگاه شيعه و سني، ترک و کرد در تلاش اند که اين تحريکات را بي ‏پاسخ گذاشته و با اقدام به فعاليت هاي مشترک در برابر تحريک سازي ها مقاومت کنند؛ از کودکي به ما مي گويند ‏يهودي ها بو مي دهند، بهايي ها نجس اند و ... تا تحريکات و جنگ هاي مذهبي را دامن زنند اما اکنون بسياري از ‏ما مي دانيم که براي رسيدن به يک جامعه انساني توجه به حقوق اقليت ها و نه پايمال کردن حقوق آنها شرط است، ‏هرچند تلاش شود که راه دفاع از موکلان اقليت هايي چون بهايي ها را با ايجاد ترس و اتهام ضد دين بودن ببندند، ‏يا دفاع از حقوق همجنسگرايان را فحشا بخوانند؛ يا فعالان کمپين يک ميليون امضا را به رغم مسالمت آميز بودن ‏حرکتشان تروريست معرفي کنند ... همه اين اقدامات از آن روست تا با تحريک بخشي از جامعه عليه بخش ديگر ‏آن يعني زنان و اقليت ها بر فشار هر چه بيشتر و ايجاد رعب و وحشت نسبت به فعاليت اجتماعي و جنبشي دامن ‏زنند اما مشاهده مي کنيم که روز به روز نه تنها بر تعداد کنشگران زن افزوده مي شود که تعداد مدافعان حقوق ‏اقليت هاي ديگر نيز فزوني مي گيرد. ‏

دفاع از حقوق زنان، اقليت هاي جنسي، قومي و مذهبي... را شايد بتوان ضريب سنجش دموکراتيک بودن يک ‏جامعه دانست.شايد پيش تر دفاع از حقوق زنان محلي از ارعاب نداشت اما اکنون بي توجهي به حقوق زنان با نقد ‏گسترده زنان جامعه رو به رو خواهد شد هرچند اگر کمتر پاسخي بگيرد. دفاع از حقوق اقليت ها نيز تجربه اي از ‏اين دست است. هم اکنون هرچند دفاع از حقوق اقليت ها - نه الزاما موافقت با آنان - به مثابه امري سياسي، ضديت ‏با دين، يا ضديت با تماميت ارضي تلقي مي شود اما به نظر مي آيد که جامعه مدني ما در حال عبور از اين ‏مرحله نيز هست. اگر در گذشته به مدد حاکميت سلطه و فرهنگ سلطه گر، نقطه تحريک پذيري اش بالا، تحملش ‏ناچيز، و درک و مشاهده اش از تفاوت ها محدود بود اکنون جامعه اي خواهيم داشت که در آن به يمن ارتقاي ‏فرهنگي، رشد و پختگي جنبش ها و توان باز خواني و نقد روزمره رفتارها و عملکردهايش در حوزه جمعي و ‏فردي و گسترش گفتگوي درون گروهي، درون جنبشي و بين جنبشي، فرهنگي کثرت گرا و سلطه ستيز در حال ‏شکل گيري است. ما به تدريج مي آموزيم که هر چه بيشتر به "حاشيه رانده شده هاي جامعه" راببينيم بيشتر قادر ‏خواهيم بود تا با درک تفاوت ها و احترام به حقوق اقليت ها جامعه مدني مان را شکل دهيم؛ حرکتي که حاکميت ‏نسبت به آن عقب مانده است و به همين دليل است فشار را بر مدافعانش بيشتر مي کند. با چنين رويکردي دفاع از ‏حقوق زنان، دراويش، دانشجويان، بهائيان، زهرا بني يعقوب ها، هانا ها و روناک ها، کبودوندها و کمانگرها ‏‏...در ظرف حاکميت تک صدايي نمي گنجد، و از همين روست که عملکرد شيرين عبادي ها تحمل نمي شود. ‏براستي جامعه چند صدايي پر صدا تر از حاکميت تک صداست هر چند شاهد برخوردها و قتل هاي زنجيره اي ‏نويني باشيم. ‏

گزارش روز آن لاین از نشست «اتهامات وارده»
عبادي: ماليات ما را صرف اتهام سازي نکنيد
29 مردادماه 1387

به دنبال انتساب بهایی بودن به شیرین عبادی و دختروی در خبرگزاری رسمی جمهوری اسلامی ـ ایرنا ـ و ‏سپس ادامه این بحث در روزنامه کیهان، کانون مدافعان حقوق بشربابرگزاری جلسه ای، در مقام پاسخگویی ‏به این رسانه ها برآمد. شرکت کنندگان در این جلسه«بازي با حيثيت افراد از طريق شايعه سازي» را دنباله ‏‏«بازي هاي پيشيني» از این دست‏ خواندند و خواستار برخورد قانونی با اینگونه موارد شدند‏‎.‎

‏"سالهاست پاره اي از روزنامه هايي که از پول بيت المال تغذيه مي شوند از تجاوز به حريم خصوصي افراد و هتاکي به ‏مخالفان و منتقدان خودداري نکرده و در اين راه ضوابط قانوني و شرعي و اخلاقي را زير پا گذاشته و از انتساب هر نوع ‏اتهام به هر کس که بخواهند بدون هيچ دليلي به خود ترديد راه نمي دهند و عجيب آنکه از مصونيت آهنين برخوردارند و ‏دستگاه قضا نيز توان يا انگيزه برخورد با متجاوزان به حريم خصوصي مردم را ندارد."‏

اين سخنان، بخشي از بيانيه کانون مدافعان حقوق بشربود که صبح ديروز 28 مرداد87 در کنفرانس مطبوعاتي با موضوع ‏‏"اتهامات وارده" ايراد شد. موضوع مورد بررسي اين نشست مطبوعاتي، اتهامت جديدي بود که اين روزها به برخي از ‏فعالان جنبش زنان و در راس آنها به شيرين عبادي، برنده جايزه صلح نوبل و رئيس کانون مدافعان حقوق بشر، از سوي ‏روزنامه کيهان و خبرگزاري جمهوري اسلامي ،ايرنا، وارد شده است.‏

‎‎وکالت، پذيرش باورهاي موکل نيست‎‎
دکتر اسماعيل زاده ، اولين سخنران اين مراسم، ضمن بيان تجربه هاي بعد از انقلاب خود، به خاطر متهم شدن به ‏طرفداري از باورهاي سياسي برخي از موکلانش گفت: اگر بنا براين باشد که من به خاطر دفاع از موکلانم متهم به هم ‏عقيده شدن با آنها شوم، بنابراين بايد همزمان، کمونيست، ضد کمونيست، چريک فدايي، شيعه اثني عشري و.... باشم. در ‏حالي که نيستم و اساسا حق دفاع، يعني مجال دادن به وکيل دادن براي دفاع کردن. ‏سپس، شيرين عبادي، رئيس کانون مدافعان حقوق بشر سخنان خود را با ابراز نگراني از حکم جديد اعدام براي يکي از ‏دانشجويان کرد، حبييب الله لطيفي آغاز کرد که پنجمين فعال کرد محکوم به اعدام است. ‏

وي سپس به شرح وظايف کانون مدافعان حقوق بشر پرداخت و گفت: دفاع از موکلان عقيدتي و سياسي، اعلام موضع در ‏مواردي که شاهد نقض آشکار حقوق بشريم و اعلام گزارشهاي ماهانه از وظايفي است که ما براي خودمان تعريف کرده ‏ايم.‏
شيرين عبادي سپس به دفاعش از چند دانشجوي ستاره دار در سال گذشته اشاره کرد که يکي از ايشان بهايي بود و از ادامه ‏تحصيل محروم شده بود: چندي پيش روزنامه کيهان و بعد از آن خبرگزاري جمهوري اسلامي، ايرنا، که سخنگوي رسمي ‏دولت است، نوشتند که کانون بهاييان که در اسرائيل است از کانون مدافعان حقوق بشر (که به عقيده آنها غير قانوني هم ‏هست) حمايت مي کند و يک هفته بعد از آن خبر گزاري جمهوري اسلامي باز نوشت که دختر من بهايي شده است. اين خبر ‏را من و دخترم تکذيب کرديم و شکايتي را هم عليه رسانه هاي انتشار دهنده و نويسنده مطلب تنظيم کرديم. در تاريخ 22 ‏مرداد در ايرنا مقاله اي منتشر شد با اين مضمون که کمپين يک ميليون امضا تروريستي و به دنبال فحشاپروري است. ‏يعني کساني مثل شهلا شرکت، شهلا لاهيجي، پوران درخشنده، رخشان بني اعتماد، جعفر پناهي، فاطمه صادقي، طلعت ‏تقي نيا و .... فحشا پرورند!‏

عبادي کمپين يک ميليون امضا را مسالمت آميز ترين حرکت مدني در برابر قوانين تبعيض آميز خواند و گفت: جنبش ‏فمينيستي ايران، قوي ترين جنبش فمينيستي در همه خاورميانه است. اين جنبش رهبر ندارد. اداره مرکزي ندارد و بنده هم ‏استراتژيست آن نيستم. 50 نفر را هم گرفته و داراي پرونده کيفري کرده اند و مي بينيد که جنبش فروکش نکرده است. به ‏همان علت که رهبر ندارد که اگر داشت، رهبرش تا کنون يا فرار کرده بود، يا اعدام شده بود يا دستگير. مرکز جنبش ‏فمينيستي ايران در تک تک خانه هايي است که به حقوق برابر اعتقاد دارند.‏

برنده جايزه صلح نوبل همچنين با اشاره به رسانه هايي که از پول بيت المال تغذيه مي شوند گفت: بسياري از رسانه ها به ‏ما فحش مي دهند اما آن رسانه ها در لس آنجلس يا اروپا هستند. ولي در اينجا بنده بايد ماليات بدهم که خبرگزاري جمهوري ‏اسلامي به من فحش بدهد؟ کساني که ادعاي ديانت دارند، آيا از ماليات ما براي تهمت سازي عليه خودمان استفاه مي کنند؟‏
وي سپس به تهديدهايي که تاکنون توسط افراد نامعلومي با امضاي انجمن ضدبهائيان عليه وي مي شده اشاره کرد و گفت: ما ‏نمي دانستيم انجمن ضد بهائيان چه کساني هستند و حالا ديگر مي دانيم نويسندگان تهديدهاي پيشين از سوي چه منابعي تغذيه ‏مي شدند. بنابراين اگر کوچکترين اتفاقي براي من و وکلاي کانون مدافعان پيش بيايد، مي دانيم که چه کسي اين کار را کرده ‏است. ولي بيت المال را صرف دعواهاي شخصي نکنيد!‏

‎‎اخلاق حرفه اي کجاست؟‏‎‎
رضا تاجيک روزنامه نگار، سخنران بعدي اين مراسم بود که با بازخواني مقاله ها و خبرهاي منتشر شده در خبرگزاري ‏جمهوري اسلامي، منابع ذکر شده يا حرفهاي مستند شده در آنها را که به ادعاي نويسنده، "استنادات" بهايي شدن دختر ‏شيرين عبادي بوده اند، بي معني خواند.‏ وي بعد از اين مقايسه گفتاري، با اشاره به کتاب اخلاق روزنامه نگاري، نوشته دکتر کاظم معتمد نژاد چند سوال مطرح ‏کرد. از جمله: چرا خبرنگار براي رسيدن به اطلاعات بيشتر به سراغ خود عبادي نرفته است؟ عليرضا حيددري نويسنده ‏مطلب چه کسي است؟ منبع خبر اوليه که به گفته "منابع آگاه " مستند شده چيست؟ و آيا اين خبر جزو حريم خصوصي افراد ‏محسوب نمي شود؟ آيا بازي با حيثيت افراد از طريق شايعه سازي، دنباله بازي هاي پيشيني که با سعيدي سيرجاني و فرج ‏سرکوهي شده بود نيست؟وي در پايان گفت در شان خبرگزاري جمهوري اسلامي نيست که شروع کننده چنين بازي اي باشد.‏

حسن يوسفي اشکوري، سخنران بعدي به به موضوع وکالت از دو زاويه فقهي و انساني (حقوق بشري) پرداخت. وي با ‏مثالي در دوران بازداشت خود به اتهام ارتداد گفت: اگر وکالت غير مسلمان جرم است، چرا وقتي من متهم به ارتداد بودم، ‏دادگاه ويژه روحانيت با خرج بيت المال برايم وکيل تسخيري روحاني گرفت؟ وي سخنانش را با اين سوال به پايان برد که ‏آيا وکيل يک قاتل شريک در جرم اوست؟ ‏ دکتر ابراهيم يزدي نيز در سخناني به اينکه چنين اتهاماتي نشان دهنده تاثير کانون مدافعان حقوق بشر بر وضعيت حقوق ‏بشر است، اشاره کرد.‏

‎‎حجتيه از ساواک پول مي گرفت‎ ‎
خديجه مقدم، فعال جنبش زنان در ابتداي سخنانش گفت: دولت ما متعهد به رعايت اهداف توسعه پايدار است. ميلياردها دلار ‏بودجه در راستاي اهئاف توسعه پايدار گرفته شده، درحالي که مي بينيم کساني که الان مورد افترا قرار گرفته اند تک تک ‏اقداماتشان در راستاي اهداف اين توسعه بوده است. ‏ وي به دفاع از حقوق کودکان، حقوق زنان، حقوق اقليت ها در کارنامه شيرين عبادي اشاره کرد و عنوان داشت که همه ‏اينها از برنامه هاي توسعه پايدار بوده است. ‏

وي سپس به اتهاماتي که عليه فعالان جنبش زنان و کمپين يک ميليون امضا زده شده بود اشاره کرد و گفت: مادربزرگ هاي ‏ما که نسل پيشين جنبش زنان بودند، بر آموزش تکيه کردند که حالا فرزندان ما و شما مي توانند به مدرسه بروند و درس ‏بخوانند. انقلاب و جنگ هم مديون زنان است. در ارتباط با حرفهايي که عليه کمپين زده مي شود، ما از دولتمردان مي ‏خواهيم که اعلام موضع کنند. چرا و چگونه رسانه رسمي دولت چنين اتهاماتي منتشر مي کند؟ ‏

محمد سيف زاده وکيل ديگر کانون مدافعان حقوق بشر نيز غير قانوني بودن فعاليت کانون را اتهامي نادرست خواند و با ‏توضيح چگوتگي اخذ مجوز تاکيد کرد که فعاليت کانون کاملا رسمي و قانوني است. وي سپس به انجمن حجتيه يا انجمن ‏ضد بهائيان اشاره کرد و گفت که بنا بر سابقه کار قضاوتي که داشته، مي داند که تا آذر ماه سال 57، اين انجمن از ساواک ‏پول مي گرفت. و درواقع بهائيت و ضد بهائيت به دشمني با هم سرگرم شده بودند تا اتفاق، جاي ديگري بيفتد. ‏
وي سپس با اشاره غير مستقيم به حرفهاي رحيم مشايي، گفت: حالا که آقايان خودشان فرموده اند که ما با مردم اسرائيل ‏دوستيم، توصيه من اين است که با مردم ايران هم دوستي کنيد. ‏

آخرين سخنران رسمي اين مراسم عبدالفتاح سلطاني بود که ضمن برشمردن چند پرونده دفاعي وکلاي کانون به پرونده ‏محمد صديق کبودوند اشاره کرد و گفت : داشتن يک سازمان حقوق بشري اتهام اصلي اوست و يکي ديگر از اتهام ها اين ‏است که چرا با ترور قاسملو مخالفت کرده اي!‏ همچنين در اين مراسم يکي از دانشجويان زنجان به نيابت از دانشجويان اين دانشگاه از کانون مدافعان به خاطر پي گيري ‏وضعيت دانشجويان اين دانشگاه تشکر کرد

در مراسم ديروز کانون مدافعان حقوق بشر، چندين فرد منتقد به اين مراسم (و مشي کاري کانون) حضور داشتند که از ‏شيرين عبادي در خصوص دفاع از همجنسگرايان و نظرش درباره حجاب سوال کردند. پاسخ عبادي اين بود که: من با ‏مجازات اعدام مخالفم و به تبع با پرت کردن از کوه به جرم همجنسگرايي. و در مورد حجاب نيز، در اسلام ما براي نماز ‏نخواندن، که مهمترين واجبات و ستون دين است، مجازات نداريم، پس چگونه است که براي حجاب اين مجازاتهاي سنگين ‏وضع شده است؟
پس از پايان اين جلسه حاضران با منتقدان وارد گفت و گو شدند و بحث هاي گروهي تا ساعتي بعد ادامه داشت.‏

[روزنامه کیهان، خبر ویژه] روزنامه کیهان در تحلیلی از شکست این نشست نوشت که شيرين عبادي در اين جلسه به سبب اظهاراتش در راديو دويچه وله (راديو آلمان) نيز با پرسش هاي متعدد روبرو بود. وي در اين نشست مطبوعاتي به جاي پاسخ به پرسش هاي خبرنگاران گفت كه پشت صحنه نامه هاي تهديدآميزي كه دريافت مي كند، «كيهان » قرار دارد و اگر به قتل برسد، اين رسانه مسئول است!!!

لینک اصل خبر ویژه کیهان (پنجشنبه، 31 مردادماه 1387)

متن کامل خبر ویژه روزنامه کیهان:

اظهارات شيرين عبادي، دبيركانون(غيرقانوني) مدافعان حقوق بشر، كه روز دوشنبه 28 مردادماه 1387 در يك نشست فوق العاده مطبوعاتي تحت نام «اتهامات وارده» عنوان شد، در رسانه هاي خبري بازتاب نيافت! شيرين عبادي در اين نشست ادعاهاي مضحكي را به زبان آورد كه با اعتراضات برخي از روزنامه نگاران حاضر در جلسه و خبرنگاران مستقل روبرو شد. عبادي با بيان اينكه اگر به قتل برسد، روزنامه كيهان از متهمان به قتل او است، قصد داشت تا يك جنجال رسانه اي جديد به راه اندازد، اما خبرنگاران از او خواستند تا براي اين ادعاها، استدلال هاي مستند و اقناع كننده بياورد. خبرنگاران رسانه هاي گروهي در اين نشست به برنده صلح نوبل اعتراض كردند كه چرا هر بار، با طرح مسائلي جعلي نظير «نامه هاي تهديد به قتل» و... به دنبال راه انداختن يك جنگ رواني جديد است؟!

اظهارات شيرين عبادي، دبيركانون(غيرقانوني) مدافعان حقوق بشر، كه روز دوشنبه 28 مردادماه 1387 در يك نشست فوق العاده مطبوعاتي تحت نام «اتهامات وارده» عنوان شد، در رسانه هاي خبري بازتاب نيافت! شيرين عبادي در اين نشست ادعاهاي مضحكي را به زبان آورد كه با اعتراضات برخي از روزنامه نگاران حاضر در جلسه و خبرنگاران مستقل روبرو شد. عبادي با بيان اينكه اگر به قتل برسد، روزنامه كيهان از متهمان به قتل او است، قصد داشت تا يك جنجال رسانه اي جديد به راه اندازد، اما خبرنگاران از او خواستند تا براي اين ادعاها، استدلال هاي مستند و اقناع كننده بياورد. خبرنگاران رسانه هاي گروهي در اين نشست به برنده صلح نوبل اعتراض كردند كه چرا هر بار، با طرح مسائلي جعلي نظير «نامه هاي تهديد به قتل» و... به دنبال راه انداختن يك جنگ رواني جديد است؟!

شيرين عبادي در اين نشست به سبب اظهاراتش در راديو دويچه وله (راديو آلمان) نيز با پرسش هاي متعدد روبرو بود. وي در اين نشست مطبوعاتي به جاي پاسخ به پرسش هاي خبرنگاران گفت كه پشت صحنه نامه هاي تهديدآميزي كه دريافت مي كند، «كيهان » قرار دارد و اگر به قتل برسد، اين رسانه مسئول است!!!

در اين جلسه، برخي از روزنامه نگاران اصلاح طلب به كتاب هاي منتشر شده از سوي «دفتر پژوهش هاي موسسه كيهان» اشاره كردند و مدعي شدند كه اين آثار سنديت ندارند!!! اين گفتارها سبب شد تا خبرنگاران حاضر در نشست از اين افراد سند و ماخذ بخواهند و توضيح دهند كه بر چه مبنايي چنين ادعاهايي را طرح مي كنند. سه تن از خبرنگاران مستقل نيز پس از اين اظهارات به پشت تريبون رفتند و با تجليل از خدمات موسسه كيهان و مجموعه كتاب هاي نيمه پنهان، حاضران را دعوت به ارزيابي اين كتاب ها كردند.

فضاي انتقادي اين نشست مطبوعاتي نسبت به عملكرد غرب پسندانه شيرين عبادي و كانون (غيرقانوني) مدافعان حقوق بشر سبب شد تا رسانه هاي خارجي و داخلي كه اغلب چنين نشست هايي را با آب و تاب پوشش مي دهند، از كنار آن با سكوت بگذرند. و حتي از درج بيانيه اين كانون غيرقانوني خودداري كردند.

سران بهاييت در بيت العدل مستقر در اسرائيل با ارسال تقديرنامه‌اي به كانون مدافعان حقوق بشر ايران، از "خدمات" شيرين عبادي و ساير اعضاي اين كانون را به فرقه بهاييت "صميمانه" تقدير كرد.

به گزارش فارس، سران فرقه ضاله بهاييت از شيرين عبادي رئيس كانون غيرقانوني مدافعان حقوق بشر به دليل همكاري وي با اين فرقه تقدير كردند.
در گزارش 32، مورخ 6 اكتبر 2007 كه به بيت العدل بهائيان (مستقر در اسرائيل) ارسال شده، از شيرين عبادي و كانون مدافعان حقوق بشر به دليل برگزاري يك كنفرانس مطبوعاتي با عنوان "حق‌ آموزش و پرورش" در 26 مهرماه 1386تشكر شده است.

در اين گزارش كه از شيرين عبادي و اعضاي كانون غيرقانوني مدافعان حقوق بشر در ايران با عنوان "احباي عزيز" تأكيد شده است:« برگزاري اين كنفرانس، نشانه‌اي از حسن نيت و صداقت مسئولين كانون و همچنين آمادگي جو ايران براي فعاليت‌هايي كه احباي عزيز در عرض چند سال گذشته به آن مبادرت ورزيده‌اند، مي‌باشد. بيت‌العدل توصيه مي‌فرمايند كه هيات ياران در نامه‌اي خطاب به كانون مدافعان حقوق بشر از حسن نيت، صداقت و شجاعت ايشان در دفاع از حقوق جامعه بهايي تشكر كنند».

به دنبال اين گزارش، بيت العدل بهائيان كه در اسرائيل مستقر است با ارسال تقديرنامه‌اي به كانون مدافعان حقوق بشر ايران، "خدمات" شيرين عبادي و ساير اعضاي اين كانون را به فرقه بهاييت صميمانه مورد تقدير قرار داد.

كانون غيرقانوني مدافعان حقوق بشر، درسال 2002 توسط شيرين عبادي، محمد سيف‌ زاده، محمدعلي دادخواه، عبدالفتاح سلطاني و محمد شريف تاسيس شد.

دبيرخانه كميسيون ماده 10قانون فعاليت احزاب و جمعيت‌ها در ايران، در مرداد ماه سال 85 با صدور اطلاعيه‌اي فعاليت كانون مدافعان حقوق بشر را غير قانوني اعلام و تأكيد كرد: "هرگونه فعاليت اين كانون، غيرقانوني بوده و متخلفان تحت پيگرد قضائي قرار مي‌‌گيرند."
--------------------------------------------------------------------------------------------------

شیرین عبادی از ایرنا رسماً شکایت کرد
18 اوت 2008
شیرین عبادی، نخستین ایرانی و نخستین بانوی مسلمان برنده جایزه صلح نوبل و از بنیادگذاران کانون مدافعان حقوق بشر در ایران، می گوید او و دخترش، نرگس توسلیان، از خبر گزاری دولتی ایرنا، بدلیل انتشار خبر جعلی گرویدن دختر او به آیین بهائیت و همچنین روزنامه هایی که این خبر را چاپ کرده اند، به دادگاه شکایت کرده است. خبرگزاری دولتی ایرنا، اخیراً در گزارشی، از قول یک «منبع آگاه» اما بی نام و نشان، نوشته بود که دختر شیرین عبادی یک سال است که به بهائیت گرویده است.
خانم عبادی با تکذیب آن خبر گفت که تصور می کند علت انتشار این گونه خبرهای جعلی، تصمیم او برای دفاع از رهبران هفت تن از بهائیان ایران است که به اتهام ارتباط با اسرائیل هم اکنون دربازداشت اند.
--------------------------------------
دوشنبه 28 مرداد 1387
شیرین عبادی از خبرگزاری ایرنا شکایت کرد، راديو فردا

شيرين عبادی، برنده جايزه صلح نوبل اعلام کرد به دليل ايراد اتهام خروج از اسلام به دخترش، عليه خبرگزاری جمهوری اسلامی، ایرنا، شکايت کرده است.

خبرگزاری جمهوری اسلامی، ايرنا، ماه گذشته به نقل از فردی که او را يک «منبع آگاه» ناميد، نوشت که «دختر شيرين عبادی حدود يک سال است که به عضويت فرقه ضاله بهاييت گرويده است.»

خانم عبادی و دخترش نرگس توسليان اين اتهامات را رد کردند و اعلام کردند هر دو شيعه اثنی عشری هستند.

برنده جايزه صلح نوبل و رييس کانون مدافعان حقوق بشر ايران گفت او و خانواده اش افتخار می کنند که شيعی مذهب اند و به عنوان يک شيعه برای اينکه نشان بدهد اسلام دين مدارا و ملاطفت است، دفاع از حقوق شهروندی بهاييان را قبول کرده است.

بر اساس قانون مجازات اسلامی، اتهام خروج از دین اسلام در صورت اثبات اعدام است و بسیاری از فعالان حقوق بشر اظهار نگرانی کرده اند که تبلیغات و اتهام زدن های رسانه های وابسته به دولت می تواند خطرات جانی برای آنها بدنبال داشته باشد.

خانم عبادی پیشتر نسبت به فقدان تامین جانی و ارسال پیام های تهدید آمیز به منزل خود اعلام خطر کرده بود که بدنبال آن محمود احمدی نژاد، رییس جمهوری اسلامی، خواستار مراقبت بیشتر ماموران امنیتی از جان این برنده جایزه صلح نوبل شد.

هنوز مشخص نیست که آیا به درخواست شکایت شیرین عبادی در یک دادگاه عادلانه رسیدگی خواهد شد ولی پیش از این، شکایت بسیاری از فعالان سیاسی و اجتماعی از رسانه های دولتی و یا نزدیک به ولی فقیه جمهوری اسلامی رد و یا پرونده آنها با صدور احکام خفیف بسته شده بود.

پذيرفتن وکالت هفت متهم بهايی

پيش از اين شيرين عبادی، برنده جايزه صلح نوبل، در گفت و گو با راديو فردا در پاسخ به اين پرسش که علت اتهام های ايرنا به او چيست، به بازداشت هفت نفر از بهاييان در چند ماه قبل اشاره کرده و گفته بود: «به دنبال مراجعه خانواده های بهاييان بازداشت شده به دفتر کار من و درخواست برای دفاع کانون مدافعان حقوق بشر از آنان، از سوی کانون به من و همکارانم، آقايان عبدالفتاح سلطانی و اسماعيل زاده، ماموريت داده شد تا وکالت آنان را بر عهده بگيريم.»

خانم عبادی می گويد:« اين موضوع باعث ايجاد نگرانی در بين برخی ازمقام های قضايی شد و آنان ترسيدند که اگر من در پرونده دخالت کنم، داستانی مشابه زهرا کاظمی يا قتل های زنجيره ای يا زهرا بنی يعقوب پيش آيد و سرو صدايی به پا شود که نتوانند حقيقت را از همه مردم مخفی کنند.»

خبرگزاری جمهوری اسلامی، ايرنا، در خبر خود آورده بود: «شيرين عبادی در تلاش است تا با اين محمل و با ادعای تهديدات احتمالی عليه خانواده خود، دريافت امکانات مضاعف از غرب برای خود و دخترش را ميسر نمايد.»

این خبرگزاری جمهوری نوشته بود: «طی يک سال گذشته، شيرين عبادی حجم وسيعی از اقدامات خود را بر تطهير فرقه ضاله و وابسته بهاييت متمرکز نموده است تا آنجا که تحرکات مشکوک وی چندی پيش از سوی بيت العدل اعظم بهاييان مستقر در اسرائيل مورد تقدير قرار گرفت.»

خانم عبادی در خصوص دليل پذيرش وکالت اين افراد گفته است: «ما بر اين اعتقاد هستيم که بهاييان نيز مانند هر متهم ديگری می توانند وکيل داشته باشند و اين امر به منزله تاييد افکار آنان نيست.»

وی افزود: «وقتی که يک وکيل از يک قاتل و يا از يک قاچاقچی در دادگاه دفاع می کند، شريک جرم او نمی شود. در مورد متهمان سياسی نيز به همين گونه است.»

وی دفاع از يک متهم سياسی را به منزله همسويی با او ندانست و گفت:« اين موضوع از باب اعتقاد به آزادی بيان و عقيده است.»

خبرگزاری جمهوری اسلامی، ايرنا، در حالی خبر گرويدن دختر شيرين عبادی به بهائيت را منتشر کرد که پيش از اين به دليل انتشار اخباری از اين دست، از جمله مرتبط دانستن يکی از فعالان حقوق زن به يک گروه مسلح، ناچار به درج تکذيب نامه شد.

برخی از کارشناسان امور رسانه ای می گويند که پس از آغاز رياست جمهوری محمود احمدی نژاد در سال ۱۳۸۴، اين خبرگزاری به رسانه ای جناحی تبديل شده و اقدام به انتشار اخبار و گزارش هايی در مورد فعالان اجتماعی و سياسی کرده که تکذيب و انتقاد آنان را از اين رسانه به دنبال داشته است.

------------------------------------------------------------------------

http://www.radiofarda.com/Article/2008/08/19/f4_Another_voices_Ghamar.html
منتشر شده به وقت تهران در ساعت:
۱۸:۳۴ روز سه شنبه ۲۹ مرداد ۱۳۸۷
در اين بخش مروری را می شنويم بر اين خبرها: ادامه بحث درباره لايحه «حمايت از خانواده» (معروف به لايحه پذيرش چندهمسری) و تهديد فاطمه راکعی چهره شاخص جناح اصلاح گرای جمهوری اسلامی و نماينده مجلس ششم به تحصن در صورت تصويب اين لايحه در شور اول در مجلس؛ اقدام خبرگزاری رسمی جمهوری اسلامی ايران (ايرنا) در بهايی خواندن نرگس توسليان فرزند شيرين عبادی برنده جايزه نوبل صلح و وعده شيرين عبادی درباره شکايت از ايرنا به قوه قضاييه به علت «نشر اکاذيب»؛ و حمله پيام فضلی نژاد روزنامه نگار در روزنامه کيهان(چاپ تهران) و ايرنا به فعالان زن . --------------------------------------------------------------------------------------------

http://kargozaaran.com/ShowNews.php?27032

کارگزاران، 29 مرداد- شیرین عبادی شکایت کرد «اتهامات وارده» موضوع نشست مطبوعاتی كانون مدافعان حقوق بشر در روز دوشنبه بیست و هشتم مردادماه 1387 بود تا شركت‌كنندگان در این نشست هر یك از زاویه‌ای به موضوع خبر و گزارش منتشر شده در خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران (ایرنا) و برخی رسانه‌ها درباره شیرین عبادی و كانون مدافعان حقوق بشر بپردازند. خبرگزاری ایرنا در شانزدهم مردادماه به نقل از یك منبع آگاه اعلام كرد كه «دختر شیرین عبادی حدود یكسال است كه به عضویت فرقه ضاله بهائیت گرویده است.» خبری كه توسط شیرین عبادی و دخترش نرگس توسلیان تكذیب شد اما خبرگزاری ایرنا دو روز بعد گزارشی را در همین خصوص بر روی خروجی خود قرار داد. بنابراین شیرین عبادی و دخترش لازم دیدند تا شكایتی كیفری را در خصوص طرح این اتهام تقدیم دادسرا كنند. به این ترتیب نشست مطبوعاتی كانون مدافعان حقوق بشر به بررسی این مسئله اختصاص یافت. محمدعلی دادخواه وكیل دادگستری با توجه به تقارن برگزاری این نشست با واقعه تاریخی كودتای 28 مرداد 32 گفت كه این روز یادآور اتهام است. هنگامی كه دكتر محمد مصدق از حقوق حقه مردم ایران دفاع می‌كرد اشخاصی پیدا شدند كه او را تحت لوای وابستگی قرار دادند. احمد صدرحاج‌ سیدجوادی وكیل دادگستری نیز با وجود كهولت سن در جایگاه سخنرانی قرار گرفت و از شیرین عبادی خواست تا استوار و محكم همانگونه كه تاكنون بوده است راه خود را ادامه داده و به درماندگان كمك كند. او كه در این نشست سخنان خود را با عنوان «دفاع حق نخست» ایراد می‌كرد، به لزوم داشتن وكیل برای افراد در دفاع از خود به دلیل ناتوانی‌ها و بی‌اطلاعی‌ها از قوانین اشاره كرد. این وكیل باسابقه دادگستری در ادامه به موضوع اتهام موكل و اعتقادات موكل و رابطه این دو با متن دفاع وكیل پرداخت. او گفت كه وكیل باید در مقام دفاع از موكل خود عمل كند و اینكه عده‌ای اصرار دارند مبنی بر اینكه میان اتهام موكل و اعتقادات او با وكیل ارتباط وجود دارد، جای تامل دارد. بنابراین او پرسید، آیا وقتی من از متهم به قتل عمد یا غیرعمد دفاع می‌كنم، شریك قتل هستم؟ هادی اسماعیل‌زاده، سخنران دیگری بود كه او نیز در سخنان خود از چرایی و لزوم حضور وكیل در دادگاه از نظر اسناد داخلی و بین‌المللی سخن گفت. ماده 11 اعلامیه جهانی حقوق بشر و اصل 35 قانون اساسی و بخشنامه آیت‌الله شاهرودی رئیس قوه قضائیه از اسناد مورد استناد اسماعیل‌زاده بود. اما او نیز همچون احمدصدرحاج سیدجوادی بر این نكته تاكید كرد كه پذیرش حق دفاع به منزله قبول اعتقادات و اعمال متهم نیست. با پایان سخنان اسماعیل‌زاده، نوبت به شیرین عبادی رئیس كانون مدافعان حقوق بشر رسید تا او نیز دیدگاه‌های خود را در این خصوص با حاضران در میان بگذارد. اما او ابتدا نتوانست نگرانی خود و كانون مدافعان حقوق بشر را از صدور حكم اعدام برای چند فعال در كردستان پنهان كند. با اشاره به سابقه كانون مدافعان حقوق بشر در ادامه به گزارش دیگری اشاره كرد كه در آن فعالان امور زنان و فعالان كمپین یك میلیون امضا متهم به برخی مسائل از جمله فحشاپروری شده‌اند. او گفت كه زنان ما مسالمت‌آمیزترین شیوه اعتراض به یك قانون را انتخاب كرده‌اند و این در حالی است كه زنان ما هرگز از مسالمت‌آمیز بودن اقداماتشان دست برنداشته‌اند. عبادی در ادامه به موضوع دیگری نیز اشاره كرد و آن تهدید به قتل خود بود كه در سال‌های گذشته مطرح شده است. وی مدتی پیش در نامه‌ای به فرمانده نیروی انتظامی كه آن را منتشر كرد اعلام كرد كه گروهی با نام انجمن ضدبهائیان ایران او را به مرگ تهدید كرده‌اند. پس از وی عبدالرضا تاجیك روزنامه‌نگار در خصوص خبر ایرنا توضیحاتی داد و انتشار چنین اخباری را از نظر حرفه‌ای بررسی کرد. بر این اساس او گفت كه آدرس اولین منبع اشتباه است یعنی دو واژه حذف شده است. او سپس با بررسی تك‌تك منابع مطلب ایرنا نتیجه گرفت كه هیچ سندی دال بر اینكه نرگس توسلیان فرزند شیرین عبادی بهایی شده باشد در این متن وجود ندارد. او در ادامه اشتباهات ایرنا را در دو بخش حرفه‌ای و اخلاقی مورد بررسی قرار داد. تاجیك درخصوص اشتباهات حرفه‌ای خبر ایرنا گفت: هر خبرنگار تازه‌كاری هم می‌داند كه برای تایید خبر و كسب اطلاعات و یكسویه نشدن خبر باید با شیرین عبادی تماس می‌گرفت و با او صحبت می‌كرد. حال باید پرسید چرا خبرنگار ایرنا با شیرین عبادی صحبت نكرد؟ نكته دوم این که آقای علیرضا حیدری كیست؟ (آیا خبرنگار ایرناست؟ آیا همان منبع آگاه است؟ چرا معرفی نشده است؟ از نظر حرفه‌ای منبع یك خبر باید معرفی شود. مثلا اگر به جای علیرضا حیدری، اسم دیگری را می‌برد برای خواننده فرقی می‌كرد؟ نباید آدم‌ها معرفی شوند؟) و اما اشتباهات اخلاقی، این خبر جزء زندگی خصوصی شیرین عبادی و دخترش محسوب می‌شد و به حیثیت عبادی خدشه وارد می‌كرد. آیا خبرنگار كاملا از صحت این خبر اطلاع داشت؟ (پس چرا از یك منبع آگاه نقل قول كرد؟ معمولا برای انتشار شایعات بدون پذیرفتن مسوولیت انتشار شایعه از منبع آگاه استفاده می‌كنند.) تكذیب خبر را چرا دیر منتشر كرد؟ (انتشار جوابیه‌ها و تكذیب خبرها هم كاملا به مباحث اخلاقی برمی‌گردد و در صورت منتشر نشدن آن، رسانه خلاف اخلاق عمل كرده است.) نكته دیگری كه تاجیك به آن اشاره كرد چنین بود: شیرین عبادی برنده جایزه نوبل و فرد مشهوری است. بنابراین اخبار بد و منفی بسیار بیشتر به او ضرر می‌زند و بنابراین تلاش بیشتری باید برای مطمئن شدن از درستی اخبار درباره او انجام بگیرد. در صورتی كه خبرنگار ایرنا، نه‌تنها در این‌باره تلاشی نكرده (با شیرین عبادی تماس نگرفته) كه حتی به نقل قول از یك منبع آگاه بسنده كرده است. سخنران بعدی این نشست نماینده دانشجویان دانشگاه زنجان بود . او از اینكه با دانشجویان با اتهام‌هایی چون اقدام علیه امنیت ملی یا تشویش اذهان عمومی كمتری برخورد می‌شود انتقاد كرد. حسن یوسفی اشكوری دین‌پژوه سخنران دیگر این نشست بود. او سخنان خود را در خصوص وكالت در دو بعد «فقهی - اسلامی» و «مدرن - امروزی» ارائه كرد. یوسفی‌اشكوری با بیان اینكه وكالت یك امر تازه است گفت كه دفاع به معنای امروزی آن حق وكیل است كه امر جدیدی است و این امر جدید در دنیای امروز پذیرفته شده است. او سپس گفت كه حالا اگر كسی بیاید و از یك شهروند ایرانی دفاع كند آیا باید مورد اتهام قرار گیرد. این حقی است كه شما مبانی آن را پذیرفته‌اید. قوه قضائیه مركز تظلمات است كه اینجا عقیده ملاك نیست. در ادامه نوبت به ابراهیم یزدی دبیركل نهضت آزادی رسید تا با طرح این پرسش كه چرا این اتهام به افراد زده می‌شود؟ بگوید كه اگر تهمتی زده می‌شود به دلیل موثر بودن است. خدیجه مقدم از فعالان امور زنان دیگر سخنران این نشست مطبوعاتی بود. او در سخنان خود با تبیین موضوع توسعه پایدار از تلاش‌های سه نسل از زنان برای زندگی بهتر سخن گفت. محمد سیف‌زاده قاضی عالی‌رتبه سابق نیز در سخنان خود به موضوع انجمن ضدبهائیت و انجمن بهائیت پرداخت و در خصوص این دو گروه سوالاتی را مطرح كرد. او در سخنان خود گفت كه با آمدن دولت نهم سختگیری علیه كانون مدافعان حقوق بشر شدت گرفته است. پایان سخنان محمد سیف‌زاده، با پرسش‌های چند نفر از مخالفان و منتقدان كانون همراه شد و در پایان این نشست نیز بیانیه كانون مدافعان حقوق بشر قرائت شد. لطفا فرم زیر را پر کنید. فیلد های الزامی با ستاره مشخص شده اند.
--------------------------------------------------------------------------------

شیرین عبادی در نشست اتهامات وارده: شکایت کیفری مان را تقدیم دادسراکرده ایم

29 مرداد 1387 - - نسخه قابل چاپ

تغییر برای برابری – نشست «اتهامات وارده» موضوع نشست مطبوعاتی كانون مدافعان حقوق بشر بود که 28 مرداد ماه 1387 برگزار شد.خبرگزاری ایرنا در 16 مرداد به نقل از یك منبع آگاه اعلام كرده بود كه «دختر شیرین عبادی حدود یكسال است كه به عضویت فرقه ضاله بهائیت گرویده است.» خبری كه توسط شیرین عبادی و دخترش نرگس توسلیان تكذیب شد اما خبرگزاری ایرنا دو روز بعد گزارشی را در همین خصوص بر روی خروجی خود قرار داد. بنابراین شیرین عبادی و دخترش لازم دیدند تا شكایتی كیفری را در خصوص طرح این اتهام تقدیم دادسرا كنند. به این ترتیب نشست مطبوعاتی كانون مدافعان حقوق بشر به بررسی این مسئله اختصاص یافت.

پیش از شروع برنامه محمدعلی دادخواه وكیل دادگستری با توجه به تقارن برگزاری این نشست با واقعه تاریخی كودتای 28 مرداد 32 اشاره‌ای به این روز داشت. او گفت كه این روز یادآور اتهام است. هنگامی كه دكتر محمد مصدق از حقوق حقه مردم ایران دفاع می‌كرد اشخاصی پیدا شدند كه او را تحت لوای وابستگی قرار دادند. این اتهام ادامه داشت تا اینكه بعدها او را به بی‌دینی متهم كردند. بنابراین، این مسئله واقعه نوظهوری نیست.

وكیل باید در مقام دفاع از موكل خود عمل كند

احمد صدرحاج‌ سیدجوادی وكیل دادگستری با وجود كهولت سن در جایگاه سخنرانی قرار گرفت و از شیرین عبادی خواست تا استوار و محكم همانگونه كه تاكنون بوده است راه خود را ادامه داده و به درماندگان كمك كند.

به گزارش روابط عمومی كانون مدافعان حقوق بشر صدر حاج سید جوادی كه در این نشست سخنان خود را با عنوان «دفاع حق نخست» ایراد می‌كرد، به لزوم داشتن وكیل برای افراد در دفاع از خود به دلیل ناتوانی‌ها و بی‌اطلاعی‌ها از قوانین اشاره كرد. این وكیل باسابقه دادگستری در ادامه به موضوع اتهام موكل و اعتقادات موكل و رابطه این دو با متن دفاع وكیل پرداخت. او گفت كه وكیل باید در مقام دفاع از موكل خود عمل كند و اینكه عده‌ای اصرار دارند به اینكه میان اتهام موكل و اعتقادات او با وكیل ارتباط وجود دارد، جای تامل دارد. بنابراین او پرسید، آیا وقتی من از متهم به قتل عمد یا غیرعمد دفاع می‌كنم، شریك قتل هستم؟» اشاره صدرحاج سیدجوادی به قبول وكالت 7 بهایی است از سوی شیرین عبادی است. پذیرش وكالتی كه متعاقب آن این اتهام را متوجه عبادی كرد كه او از بهائیان حمایت می‌كند.

محمدعلی دادخواه در ادامه این نشست نظر آیت‌الله منتظری را در این خصوص برای اطلاع حاضران قرائت كرد. «دفاع از كسانی‌كه پیرو ادیان دیگر هستند و به‌طور كلی شهروندان ایرانی ایراد و اشكالی ندارد.»

هادی اسماعیل‌زاده، سخنران دیگری بود كه او نیز در سخنان خود از چرایی و لزوم حضور وكیل در دادگاه از نظر اسناد داخلی و بین‌المللی سخن گفت. ماده 11 اعلامیه جهانی حقوق بشر و اصل 35 قانون اساسی و بخشنامه آیت‌الله هاشمی شاهرودی رئیس قوه قضائیه از اسناد مورد استناد اسماعیل‌زاده بود. اما او نیز همچون احمدصدرحاج سیدجوادی بر این نكته تاكید كرد كه پذیرش حق دفاع به منزله قبول اعتقادات و اعمال متهم نیست. او با این تاكید كه حق دفاع یعنی مجال دادن به وكیل برای دفاع از موكل، خواستار حذف ارعاب شد تا وكیل بتواند به راحتی دفاع از موكلش را برعهده بگیرد.

جنبش فمینیستی ایران فروكش نمی کند

شیرین عبادی رئیس كانون مدافعان حقوق دیدگاه‌های خود را در این خصوص با حاضران در میان گذاشت. اما او ابتدا نتوانست نگرانی خود و كانون مدافعان حقوق بشر را از صدور حكم اعدام برای چند فعال در كردستان پنهان كند. بنابراین او گفت كه چنین احكامی وجدان جامعه را به درد می‌آورد و امیدوار است كه عدالت در مورد آنان اجرا و از این اتهام تبرئه شوند.

شیرین عبادی در ابتدای سخنان خود با اشاره كوتاهی به سابقه كانون مدافعان حقوق بشرگفت:. «كانون مدافعان حقوق بشر به وسیله چند تن از افراد همفكر حدود پنج سال و نیم پیش تاسیس شد كه وظیفه خود را دفاع رایگان از متهمان عقیدتی و سیاسی قرار داد.»

اعلام موضع در خصوص موارد نقض آشكار و مستمر حقوق بشر و برگزاری كنفرانس‌های مطبوعاتی ماهانه در این ارتباط از جمله اقدامات دیگر كانون مدافعان حقوق بشر است كه عبادی به آنها اشاره كرد.

بنابراین او به كنفرانس مطبوعاتی حق دسترسی به آموزش در سال گذشته اشاره كرد. «دعوت از دانشجویان ستاره‌دار و محروم از تحصیل در این كنفرانس كه یك دانشجوی بهایی نیز میان آنان بود.» از همین رو او گفت: برخلاف دستور صریح اسلام كه طلب علم و دانش را بر هر فردی واجب دانسته است بهائیان از تحصیل محروم شده‌اند كه ما پرونده‌های مختلفی داشتیم كه به دیوان عدالت اداری شكایت كردیم اما هنوز نتیجه نگرفته‌ایم.

بر این اساس او به خبر روزنامه كیهان كه در آن آمده بود، مركز بهائیت در اسرائیل از كانون مدافعان حقوق بشر و شیرین عبادی تشكر كرده و این را نشانه این موضوع دانسته كه آنان با اسرائیل همسو هستند، اشاره كرد.

عبادی در ادامه به گزارش دیگری در خبرگزاری ایرنا اشاره كرد كه در آن فعالان امور زنان و فعالان كمپین یك میلیون امضا متهم به برخی مسائل از جمله فحشاپروری شده‌ بودند.او با انتقاد از ایراد چنین اتهام‌هایی به فعالان امور زنان گفت كه زنان ما مسالمت‌آمیزترین شیوه اعتراض به یك قانون را انتخاب كرده‌اند و هرگز از مسالمت‌آمیز بودن اقداماتشان دست برنداشته‌اند.

عبادی در ادامه در خصوص موضوع دیگر این گزارش كه ازاو به عنوان استراتژیست حقوقی كمپین یك میلیون امضا نام برده شده است، گفت: جنبش فمینیستی ایران قوی‌ترین جنبشی است كه در خاورمیانه وجود دارد. جنبشی است كه رهبر ندارد بلكه جایگاه آن در منزل هر ایرانی آگاهی است كه معتقد به برابری حقوق انسان‌هاست. از همین روست كه وقتی برای پنجاه نفر پرونده كیفری تشكیل می‌شود این جنبش فروكش نمی‌كند.

شیرین عبادی: اگر می‌خواهید خبر كذب منتشر كنید، مختارید اما با پول ما چرا این كار را انجام می‌دهید؟

او با ابراز تاسف از اینكه خبرگزاری رسمی جمهوری اسلامی ایران كه از بودجه بیت‌المال تغذیه می‌كند چنین اكاذیبی را اشاعه می‌دهد، گفت كه اگر می‌خواهید خبر كذب منتشر كنید، مختارید اما با پول ما چرا این كار را انجام می‌دهید؟

عبادی در ادامه به موضوع دیگری نیز اشاره كرد و آن تهدیدی بود عبادی كه در نامه‌ای سرگشاده به فرمانده نیروی انتظامی از آن سخن گفته بود. «گروهی با نام «انجمن ضدبهائیان ایران» مرا به مرگ تهدید كرده‌اند.»

براین اساس او گفت: حالا دیگر با این اخبار می‌دانیم كه نویسندگان تهدیدات قبلی از چه منبعی تغذیه فكری می‌كرده‌اند. بنابه این ترتیب اگر كوچك‌ترین اتفاقی برای كانون مدافعان حقوق بشر یا برای تك‌تك اعضای این كانون پیش بیاید، می‌دانیم چه كسانی این كار را انجام داده ‌اند. ما شکایت کیفری مان را تقدیم دادسراکرده ایم، هم از ایرنا، هم از نویسنده مقاله و هم از روزنامه هایی که منتشر کرده اند.

عبدالرضا تاجیك: در شأن خبرگزاری رسمی ایران نیست كه شروع‌كننده روندی امنیتی باشد

عبدالرضا تاجیك روزنامه‌نگار به عنوان سخنران بعدی این نشست در خصوص خبر ایرنا توضیحاتی راارائه داد و انتشار چنین اخباری را از نظر حرفه‌ای مورد پرسش قرار داد.تاجیك در سخنان خود با بیان اینكه مراد ما از طرح این گفتار كادر زحمتكش رسانه‌های مذكور نیستند، بلكه كسانی هستند كه خط مشی و محتوای این رسانه‌ها را رقم می‌زنند، منابع مورد استفاده گزارش خبرگزاری ایرنا را مورد بررسی قرار داد. بر این اساس او گفت كه آدرس اولین منبع این گزارش اشتباه است. یعنی دو واژه از این آدرس اینترنتی حذف شده اند. او سپس با بررسی تك‌تك منابع گزارش خبرگزاری ایرنا نتیجه گرفت كه هیچ سندی دال بر اینكه نرگس توسلیان فرزند شیرین عبادی بهایی شده باشد در این متن وجود ندارد.

تاجیك در ادامه سخنان خود اشتباهات خبرگزاری ایرنا را در دو بخش حرفه‌ای و اخلاقی مورد بررسی قرار داد.او فت: «هر خبرنگار تازه‌كاری هم می‌داند كه برای تایید خبر و كسب اطلاعات و یكسویه نشدن خبر باید با شیرین عبادی تماس می‌گرفت و با او صحبت می‌كرد. نكته دوم این است كه این آقای علیرضا حیدری كیست؟ آیا خبرنگار ایرنا است؟ آیا همان منبع آگاه است؟ چرا معرفی نشده است؟ از نظر حرفه‌ای منبع یك خبر باید معرفی شود. مثلا اگر به جای علیرضا حیدری، می‌نوشت حسین شریعتمداری برای خواننده فرقی می‌كرد؟» تاجیك در خصوص اشتباهات اخلاقی خبرگزاری ایرنا چنین گفت: این خبر جزء زندگی خصوصی شیرین عبادی و دخترش محسوب می‌شد و به حیثیت عبادی خدشه وارد می‌كرد. آیا خبرنگار كاملا از صحت این خبر اطلاع داشت؟ اگر آری پس چرا از یك منبع آگاه نقل قول كرده است؟ معمولا برای انتشار شایعات بدون پذیرفتن مسوولیت انتشار شایعه از منبع آگاه استفاده می‌كنند.

او سپس به بازی‌هایی كه برخی از رسانه‌های خاص راه می‌اندازند اشاره كرد: «یك خبر كوچك درباره یك نفر منتشر می‌شود، فردا گزارشی درباره او منتشر می‌شود و پس‌فردا در مجالس و محافلی با استناد به همین خبر و گزارش نقل‌قول‌ها و اظهارنظرهایی می‌شود. در نتیجه یك موج عظیمی علیه آن فرد درست می‌شود واین كاری است كه نشریات وابسته به نهادهای امنیتی از عهده آن به خوبی بر می‌آیند. بنابراین او نتیجه گرفت كه در شأن خبرگزاری رسمی جمهوری اسلامی ایران نیست كه شروع‌كننده چنین روندی باشد.

حسن یوسفی اشكوری: امروز دوره دولت- ملت است

حسن یوسفی اشكوری دین‌پژوه سخنران دیگر نشست مطبوعاتی كانون مدافعان حقوق بشر بود. او سخنان خود را در خصوص وكالت از دو بعد «فقهی - اسلامی» و«مدرن - امروزی» ارائه كرد. یوسفی اشكوری با طرح این پرسش كه آیا مسلمان می‌تواند از فرد غیرذمی دفاع كند؟، گفت، تا آنجا كه با فقه آشناست در این باره به سكوت برگزار شده است اما این سوال مطرح می‌شود كه با وجود این سكوت آیا می‌توان از یك اصطلاح فقهی برای جواز این حق كه یك مسلمان بتواند از یك فرد غیرذمی دفاع كند، استفاده كرد؟ اشاره او به اصطلاح مستعمل بود.

به این ترتیب او بحث خود را چنین ادامه داد: اساسا ما در جامعه‌ای زندگی می‌كنیم كه بنا داریم براساس فقه عمل و براساس آن تمام مقررات‌مان را تنظیم كنیم. یوسفی اشكوری چنین ادعایی را ناممكن دانست. او در ادامه گفت: امروز دوره دولت- ملت است، دوره‌ای است كه پذیرفته‌ایم انسان‌ها به اعتبار انسان بودن دارای حقوقی هستند.

یوسفی‌اشكوری با بیان اینكه وكالت یك امر تازه است، گفت كه دفاع به معنای امروزی آن امر جدیدی است و این امر جدید در دنیای امروز پذیرفته شده است.او سپس با طرح این سؤال كه اگر كسی بیاید و از یك شهروند ایرانی دفاع كند آیا باید مورد اتهام قرار گیرد، گفت: این حقی است كه شما مبانی آن را پذیرفته‌اید. قوه قضائیه مركز تظلمات است، اینجا عقیده ملاك نیست.

پس از حسن یوسفی اشكوری نوبت به دكترابراهیم یزدی دبیركل نهضت آزادی ایران رسید تا او نیز از ایراد اتهاماتی كه در طول 30 سال گذشته به او وارد شده است، سخن بگوید. ازدواج دختر یزدی با یك صرب موضوعی بود كه سخنران به آن اشاره كرد، خبری كه از اساس كذب بوده است.

یزدی در ادامه با طرح این پرسش كه چرا این اتهام‌ها به فعالان سیاسی و اجتماعی زده می‌شود؟ در مقام پاسخ گفت كه طرح این تهمت‌ها به كانون مدافعان حقوق بشر یكی به دلیل موثر بودن این نهاد و دیگر به دلیل بی‌منطقی طرف مقابل است.

خدیجه مقدم: دولتمردان موضع‌گیری كنند كه آیا موافق این حركات هستند یا نه؟

خدیجه مقدم فعال جنبش زنان و عضو کمپین یک میلیون امضا از دیگر سخنران این نشست مطبوعاتی بود. او در سخنان خود با تبیین موضوع توسعه پایدار از تلاش‌های سه نسل از زنان ایرانی برای کسب حقوق مدنی و زندگی بهتر سخن گفت: نسل اول برای آموزش، نسل دوم برای آزادی بیان و آزادی قلم تلاش کردند و نسل سوم برای حقوق برابر تلاش می کنند. وی سپس با اشاره به فعالیت های کانون مدافعان حقوق بشر در حوزه کودکان ، زنان و اقلیت ها اذعان داشت که این کانون تمامی شاخص های توسعه پایدار را رعایت کرده است.

او در خصوص تهمت های كه به فعالان امور زنان زده می‌شود، از دولتمردان خواست تا موضع‌گیری كنند كه آیا موافق این حركات هستند یا نه؟ او با اشاره به مسالمت امیز بودن کمپین یک میلیون امضا پرسید چطور می توانند از یک رسانه رسمی چنین یاوه گویی کنند؟ و چرا اجازه داده می‌شود که از یك رسانه رسمی این مطالب عنوان شود؟

پرسشی كه به دنبال آن سخنان محمد سیف‌زاده قاضی عالی‌رتبه سابق را به همراه داشت. او در سخنان خود به موضوع انجمن ضدبهائیت و انجمن بهائیت در ایران پرداخت و در خصوص این دو گروه سوالاتی را مطرح كرد.«با آمدن دولت نهم سختگیری علیه مدافعان حقوق بشر شدت گرفته است. »

پرسش و پاسخ با مخالفان و منتقدان كانون مدافعان حقوق بشر

جمله پایانی محمد سیف زاده كه با ذكر نام فعالان حقوق بشر كه اینك در زندان به سر می‌برند، همراه شده بود با طرح پرسش‌های چند نفر از مخالفان و منتقدان كانون مدافعان حقوق بشرادامه یافت. با انکه نشست مطبوعاتی عنوان شده بود آنان بدون ذکر نشریه یا نهاد مورد فعالیت خود برای طرح نظرات شان پشت تریبون آمدند. امیرحسین کبیری با اشاره به مجموعه کتاب های "نیمه پنهان " به عنوان آثار کاملا پژوهشی و غیر امنیتی گفت استناد مقالات نوشته شده کاملا علمی و از منابع پژوهشی بوده است. آقایان پاک اندیش و مشکینی پور نیز با انقتاد به کانون مدافعان حقوق بشر گفتند گرا به جای دفاع از دخترخانم عبادی ازبرادران ما درفلسطین که توسط صهیونیست ها کشته می شوند دفاع نمی کنید اگر قصد دفاع دارید از حقوق مردم فلسطین دفاع کنید، از زنان محجبه ترکیه دفاع کنید.

در پاسخ، ابتدا محمد سیف‌زاده در خصوص قانونی بودن كانون به سخنان علی جنتی معاون وقت وزارت كشور اشاره كرد كه گفته بود،«كانون قانونی است و اساسنامه‌اش به تصویب رسیده است چیزی را از داخل پرونده برداشته بودند كه عقب بیفتد و ما با آن مامور خاطی برخورد كردیم.»

شیرین عبادی نیز از مخالفت‌ها و اظهارنظرهایش در خصوص حمله آمریكا به عراق سخن گفت و آنان را به مطالب منتشر شده از خود در مطبوعات و رسانه‌ها ارجاع داد.

پایان سخنان عبادی با اظهارات عبدالفتاح سلطانی سخنگوی كانون مدافعان حقوق بشر همراه شد. او گفت: شما كه دلسوخته فلسطینیان و مردم تركیه هستید دلتان برای مردم ایران بسوزد. چرا از دانشجویان، معلمان و كارگران ایرانی حمایت نمی‌كنید. آنان چه می‌خواهند؟ جز حقوق صنفی‌شان را می‌خواهند. حالا آنها را بازداشت و زندانی كرده‌اند. آیا این برخورد شما جانبدارانه نیست؟ آیا اینها مسلمان نیستند؟ اگر مسلمان هستند چرا از آنها دفاع نمی‌كنید؟

عبدالفتاح سلطانی: آیا تا حالا اجازه داده‌اید منتقدین شما حرفشان را بزنند؟

سلطانی با اشاره به موضع‌گیری شیرین عبادی درفرانسه در خصوص ممانعت از ورود دختران محجبه به مراكز آموزشی گفت آن موقع خانم عبادی در پاریس سخنرانی کرد و گفت بعید است در کشوری که ادعای دموکراسی دارد این اتفاق بیفتد.

وی در ادامه افزود: دفاع از مردم فلسطین و زنان محجبه ترک مانند هر مظلوم دیگری وظیفه همه نهادهای حقوق بشری است اما من از شما سوال می کنم: شما چرا به جای دفاع از زنان محجبه ترک از معلمان ایرانی و زحمتکش که تنها برای حقوق صنفی شان و تقاضای حقوق بیشتر کتک می خورند و زندانی می شوند دفاع نمی کنید، چرا فقط از مردم فلسطین دفاع می کنید؟ چرا به وضعیت کارگران زحمتکش شرکت واحد فکر نمی کنید وسکوت کرده اید ؟ چرا در مقابل سرکوب دانشجویان ایرانی سکوت کرده اید ؟ ما همه دفاع از مردم فلسطین را وظیفه خود می دانیم شما از چه کسانی دفاع می کنید؟ او در ادامه با اشاره به عدم تحمل تجمع كارگران و معلمان تحمل گفت آیا تا حالا اجازه داده‌اید منتقدین شما حرفشان را بزنند؟

سلطانی در خصوص اینكه چرا كانون مدافعان حقوق بشر دریك محیط كوچك اقدام به برگزاری این نشست كرده است گفت اجازه دهید ما با خانم عبادی و دیگر منتقدان در میدان آزادی تهران یك سخنرانی برگزار كنیم تا ببینید ما چند نفر هستیم.

پایان سخنان سلطانی بار دیگر پرسش یكی دیگر از منتقدان عبادی و كانون مدافعان حقوق بشر را به همراه داشت. پرسش او مربوط به اظهارات عبادی در اسپانیا بود . به این ترتیت عبادی بار دیگر پشت تریبون قرار گرفت و گفت: د رآنجا از من پرسیدند كه آیا مجازات پرتاب از كوه را تأیید می‌كنید یا نه كه من گفتم خیر.

عبادی با اشاره به اینكه عضو كمپین مخالف اعدام است، گفت كه فلسفه مجازات اصلاح مجرم است. بحث حجاب موضوع دیگری بود كه مورد پرسش واقع شد. عبادی گفت: سؤال من این است آیا نماز برای اسلام مهمتر است یا چند تار موی سر؟ نماز نخواندن در قوانین كیفری ما مجازات ندارد اما اگر دو تار مو بیرون بیاید این مجازات دارد. حال من به عنوان یك حقوقدان این موضوع برایم مسأله است. بنابراین او گفت كه سیستم قضایی ما باید یك منطقی را به دنبال داشته باشد.

بیانیه كانون مدافعان حقوق بشر

پایان بخش این نشست مطبوعاتی قرائت بیانیه كانون مدافعان حقوق بشر بود. در این بیانیه آمده است: «فلسفه وضع اعلامیه جهانی حقوق بشر، حفظ كرامت و حیثیت انسان‌هاست كه قانون اساسی نیز بر آن صحه گذاشته است، اما سال‌هاست پاره‌ای از روزنامه‌هایی كه از پول بیت‌المال تغذیه می‌شوند از تجاوز به حریم خصوصی افراد و هتاكی به مخالفان و منتقدان خودداری نكرده و در این راه ضوابط قانونی و شرعی و اخلاقی را زیر پا گذاشته و از انتساب هر نوع اتهام به هركس كه بخواهند بدون هیچ دلیلی به خود تردید راه نمی‌دهند و عجیب آنكه از مصونیت آهنین برخوردار بوده و ظاهرا دستگاه قضا كه باید حافظ امنیت جانی و حیثیت مردم به استناد اصل 22 قانون اساسی باشد توان یا انگیزه برخورد با متجاوزان به حریم خصوصی مردم را ندارد.

با آنكه برابر اصل 23 قانون اساسی، تفتیش عقاید ممنوع بوده و هیچ‌كس را نمی‌توان به صرف داشتن عقیده‌ای مورد تعرض و مواخذه قرار داد و شارع مقدس اسلام نیز ورود به تجسس در زندگی مردم را منع نموده و به هر نوع عقیده احترام گذاشته و هرگز درصدد تحمیل عقیده به دیگران نمی‌باشد، این امور ناپسند در حوزه اخلاق نیز جایی ندارد.

اما مع‌الاسف به نام دین كلیه مقررات شرعی و قانونی و حتی اخلاقی را زیر پا گذاشته و از تخریب شخصیت مخالفان و دمیدن در تنور اختلاف و ایجاد كینه و نفرت و وجدایی مردم از حكومت و فراری دادن مردم از مذهب هیچ ابایی ندارند.

دستگاه قضا و دادستان‌ها بر طبق قانون، مامور برخورد با این قانونشكنی‌ها بوده و باید با آن به مقابله بپردازند.

كانون مدافعان حقوق بشر، با پایبندی به اصول بنیادین خود، داشتن هر نوع عقیده و بیان و ابراز آن را از جمله حقوق حقه مردم دانسته و در شرایط حساس كنونی از دستگاه قضا مصرا می‌خواهد كه به طور جدی با متجاوزان به حقوق مردم برخورد قاطع و قانونی نموده و اجازه ندهد حریم خصوصی مردم، ملعبه عده‌ای تندروی مغرض و یا ناآگاه قرار گیرد.»
--------------------------------------------------------------------------
با تكذيب اظهارات شيرين عبادي؛

سران فرقه بهاييت صحت خبر قدرداني خود از شيرين عبادي را تأييد كردند
30 مرداد

خبرگزاري فارس: مركز بهاييت واقع در سرزمين‌هاي تحت اشغال صهيونيست‌ها، خبر قدرداني سران بهاييت از شيرين عبادي و كانون مدافعان حقوق بشر در ايران را كه توسط شيرين عبادي تكذيب شد، رسماً تأييد كرد.


به گزارش خبرنگار سياسي خبرگزاري فارس، دفتر پيروان فرقه بهاييت واقع در "سرزمين‌هاي تحت اشغال رژيم صهيونيستي" با صدور بيانيه‌اي خبر قدرداني سران بهاييت از شيرين عبادي و كانون مدافعان حقوق بشر در ايران را به خاطر برگزارى كنفرانس مطبوعاتى "حق آموزش و پرورش بهاييان" كه چندي پيش در خبرگزاري فارس منتشر شد، اما توسط شيرين عبادي در گفتگو با يكي از خبرگزاري‌ها مورد تكذيب قرار گرفت، رسماً تأييد كرد.
در اين بيانيه آمده است: «بهاييان ايران، خبر برگزاري اين كنفرانس مطبوعاتي را به مركز اين فرقه در سرزمين‌هاي تحت اشغال صهيونيست‌ها اطلاع دادند و دادن اين قبيل اطلاعات از جانب "ياران ايران" به بيت العدل‌اعظم و پاسخ تشويق‌آميز و رهنمود اين نهاد به آنها به هيچ عنوان عمل بى‌سابقه‌اى نيست.»
در ادامه اين بيانيه تصريح شده است: «در 21 نوامبر 2007 بيت العدل‌اعظم در پاسخ به "ياران ايران" توصيه كرد كه راه‌هاى ارتباط با ساير افراد و مؤسساتى كه با مشكلات بهائيان همدردى دارند را بررسى كنند و به تلاش براى يافتن راه‌هاى قانونى در دفاع از حقوق دانشجويان بهائى ادامه دهند. در عين حال به آن‌ها توصيه شد كه مراتب قدردانى جامعه بهائيان ايران را به مركز مدافعان حقوق بشر ابلاغ كنند.»
انتهاي پيام/

-----------------------------------------------------------------------
پنجشنبه 31 مرداد 1387
پرونده بهائيان در گفت‎ ‎وگو‎ ‎با‎ ‎شيرين‎ ‎عبادی‎: زندانی هم بشوم کنار نمی کشم، اميد معماريان، روز آنلاين
omid@memarian.info ‎
‎ ‎
شيرين‎ ‎عبادی‎ ‎برنده‎ ‎جايزه‎ ‎صلح‎ ‎نوبل‎ ‎سال‎ ‎‏۲۰۰۳‏‎ ‎و‎ ‎رييس‎ ‎کانون‎ ‎مدافعان‎ ‎حقوق‎ ‎بشر‎ ‎که‎ ‎مسووليت‎ ‎دفاع‎ ‎از‎ ‎پرونده‎ ‎زندانيان‎ ‎بهايی‎ ‎را‎ ‎به‎ ‎عهده‎ ‎دارد‎ ‎در‎ ‎گفت‎ ‎وگو‎ ‎با‎ ‎روز‎ ‎با‎ ‎اشاره‎ ‎به‎ ‎شکايت خود ‏‎ ‎از‎ ‎خبرگزاری‎ ‎ايرنا‎ ‎گفت‎ ‎که‎ ‎اميدوار‎ ‎است‎ ‎دستگاه‎ ‎قضا‎ ‎با‎ ‎رسيدگی‎ ‎عادلانه‎ ‎به‎ ‎اين‎ ‎شکايت‎ ‎استقلال‎ ‎خود‎ ‎رانشان‎ ‎بدهد.‏‎ ‎عبادی تاکيد دارد‎ ‎دفاع‎ ‎از‎ ‎يک‎ ‎متهم‎ ‎به‎ ‎منزله‎ ‎همسويی‎ ‎با‎ ‎او‎ ‎نيست‎ ‎و‎ ‎وی‎ ‎هيچ‎ ‎گاه‎ ‎از‎ ‎اين‎ ‎پرونده‎ ‎کنار‎ ‎نخواهد‎ ‎رفت.‏‎ ‎اين‎ ‎گفت‎ ‎وگو‎ ‎را‎ ‎می‎ ‎خوانيد‎. ‎

‎ ‎‎‎به‎ ‎چه‎ ‎دليلی‎ ‎تصميم‎ ‎گرفتيد‎ ‎از‎ ‎خبرگزاری‎ ‎دولتی‎ ‎ايرنا‎ ‎شکايت‎ ‎کنيد؟‎‎
‏ از‏‎ ‎مدتها‎ ‎قبل،‎ ‎خصوصا‎ ‎بعد‎ ‎از‎ ‎اخذ‎ ‎جايزه‎ ‎نوبل،‎ ‎مورد‎ ‎لطف‎ ‎برخی‎ ‎از‎ ‎روزنامه‎ ‎دست‎ ‎راستی‎ ‎بودم‎ ‎و‎ ‎اقسام‎ ‎تهمت‎ ‎ها‎ ‎واکاذيب‎ ‎را‎ ‎درمورد‎ ‎من‎ ‎منتشر‎ ‎می‎ ‎کردند. ‏‎ ‎اما‎ ‎اين‎ ‎بار‎ ‎داستان‎ ‎فرق‎ ‎می‎ ‎کرد‎.‎‏ زيرا‎ ‎خبرگزاری‎ ‎جمهوری‎ ‎اسلامی‎ ‎ايران‎ ‎که‎ ‎در‎ ‎حقيقت‎ ‎سخنگوی‎ ‎حکومت‎ ‎ايران‎ ‎است‎ ‎تهمت‎ ‎های ناروايی‎ ‎به‎ ‎من‎ ‎زد. آنها‎ ‎بعد‎ ‎از‎ ‎اينکه‎ ‎من‎ ‎دفاع‎ ‎از‎ ‎بهاييان‎ ‎را‎ ‎قبول‎ ‎کردم‎ ‎اعلام‎ ‎کردند‎ ‎دختر‎ ‎من‎ ‎بهايی‎ ‎است‎ ‎و‎ ‎مرکز‎ ‎بهاييت‎ ‎در‎ ‎اسراييل‎ ‎است‎ ‎و من‎ ‎از‎ ‎طريق‎ ‎دخترم‎ ‎با‎ ‎اسراييل‎ ‎در‎ ‎ارتباطم‎ ‎واز‎ ‎اين‎ ‎مساله‎ ‎می‎ ‎خواهم‎ ‎استفاده‎ ‎کنم‎ ‎برای‎ ‎اينکه‎ ‎از‎ ‎کشورهای‎ ‎غربی‎ ‎امتيازات‎ ‎بيشتری‎ ‎برای‎ ‎خود‎ ‎وخانواده‎ ‎ام‎ ‎بگيرم. ‏‎ ‎اين‎ ‎مطالب‎ ‎مورد‎ ‎تکذيب‎ ‎من‎ ‎و‎ ‎دخترم‎ ‎قرار‎ ‎گرفت‎.

‎‎اين‎ ‎تکذيب‎ ‎باعث‎ ‎نشد‎ ‎که‎ ‎روند‎ ‎نشر اکاذيب‎ ‎متوقف‎ ‎شود؟‎‎
باعث‎ ‎تعجب‎ ‎اين‎ ‎بود‎ ‎که‎ ‎دو‎ ‎روز‎ ‎بعد‎ ‎از‎ ‎تکذيب‎ ‎ما‎ ‎مقاله‎ ‎ديگری‎ ‎در‎ ‎ايرنا‎ ‎چاپ‎ ‎شد‎ ‎تحت‎ ‎عنوان‎ "‎اسارت‎ ‎درتور‎ ‎بهاييت"‏‎. ‎‏ اين‎ ‎مطلب‎ ‎اول‎ ‎به‎ ‎نام‎ ‎شخصی‎ ‎که‎ ‎آن را نوشته‎ ‎بود‎ ‎چاپ‎ ‎شده‎ ‎بود‎ ‎اما‎ ‎بعد‎ ‎ازچند‎ ‎ساعت‎ ‎ايرنا‎ ‎نام‎ ‎را‎ ‎پاک‎ ‎کرد‎ ‎و‎ ‎عنوان‎ ‎کرد‎ ‎که‎ ‎اين‎ ‎مطب از‎ ‎طرف‎ ‎مرکز‎ ‎پژوهش‎ ‎های‎ ‎خبرگزاری‎ ‎جمهوری‎ ‎اسلامی‎ ‎ايران‎ ‎تهيه‎ ‎شده‎ ‎است.‏‎ ‎‏ در آن‏‎ ‎مقاله‎ ‎ضمن‎ ‎تکرار‎ ‎اتهاماتی‎ ‎که‎ ‎مورد‎ ‎تکذيب‎ ‎ما‎ ‎قرار‎ ‎گرفته‎ ‎بود‎ ‎تهمت‎ ‎های‎ ‎ديگری‎ ‎به‎ ‎من‎ ‎زدند. ‏‎ ‎من‎ ‎برای‎ ‎اينکه‎ ‎رفتار‎ ‎قانون‎ ‎مند‎ ‎را‎ ‎نشان‎ ‎حکومت‎ ‎ايران‎ ‎بدهم‎ ‎شکايت‎ ‎کردم‎ ‎و‎ ‎اميدوارم‎ ‎که‎ ‎دادسرای‎ ‎تهران‎ ‎با‎ ‎رسيدگی‎ ‎عادلانه‎ ‎به‎ ‎اين‎ ‎پرونده‎ ‎استقلال‎ ‎خودش‎ ‎را‎ ‎نشان‎ ‎بدهد‎. ‎‎ ‎

‎‎اينکه‎ ‎اين‎ ‎بار‎ ‎توسط‎ ‎يک‎ ‎خبرگزاری‎ ‎دولتی‎ ‎مورد‎ ‎حمله‎ ‎قرارمی‎ ‎گيريد‎ ‎چه‎ ‎فرقی‎ ‎با‎ ‎دفعات‎ ‎قبل‎ ‎دارد؟‎‎
خبرگزاری‎ ‎جمهوری‎ ‎اسلامی‎ ‎ايران‎ ‎با‎ ‎استفاده‎ ‎از‎ ‎منابع‎ ‎ملی‎ ‎و‎ ‎با‎ ‎کمک‎ ‎ماليات‎ ‎هايی‎ ‎که‎ ‎مردم‎ ‎می‎ ‎دهند‎ ‎تاسيس‎ ‎و‎ ‎اداره‎ ‎شده‎ ‎است. اما‎ ‎آيا‎ ‎ما‎ ‎ماليات‎ ‎می‎ ‎دهيم‎ ‎که‎ ‎چنين‎ ‎اکاذيبی‎ ‎منتشر‎ ‎کنند؟‎ ‎بعد‎ ‎ازشکايت،‎ ‎ايرنا‎ ‎مجددا‎ ‎مرتکب‎ ‎تکرار‎ ‎جرم‎ ‎شد‎ ‎و مقاله‎ ‎ديگری‎ ‎تحت‎ ‎عنوان‎ "‎کمپين‎ ‎تروريستی‎ ‎وفحشا‎ ‎پرور‎ ‎يک‎ ‎ميليون‎ ‎امضا‎ "‎چاپ‎ ‎کرد‎ ‎که‎ ‎در‎ ‎اين‎ ‎مقاله،‎ ‎ضمن‎ ‎توهين‎ ‎به‎ ‎فعالين‎ ‎حقوق‎ ‎زن‎ - ‎از‎ ‎قبيل‎ ‎شهلا‎ ‎شرکت،‎ ‎شهلا‎ ‎لاهيجی،‎ ‎دکترفاطمه‎ ‎صادقی‎ ‎و سايرين‎ - ‎من‎ ‎را‎ ‎استراتژيست‎ ‎حقوقی‎ ‎اين‎ ‎کمپين‎ ‎معرفی‎ ‎کرد. ‏‎ ‎مجددا‎ ‎به‎ ‎علت‎ ‎تکرار‎ ‎درارتکاب‎ ‎جرم‎ ‎شکايت‎ ‎ديگری‎ ‎مطرح‎ ‎شد. ‏‎ ‎همچنين‎ ‎از‎ ‎روزنامه‎ ‎هايی‎ ‎که‎ ‎اين‎ ‎اتهامات‎ ‎کذب‎ ‎را‎ ‎درج‎ ‎کرده‎ ‎بودند‎ ‎هم‎ ‎شکايت‎ ‎کردم‎. ‎‎ ‎

‎‎با‎ ‎توجه‎ ‎به‎ ‎رابطه‎ ‎دادستانی‎ ‎و‎ ‎خبرگزاری‎ ‎های‎ ‎دولتی،‎ ‎آيا‎ ‎اميدوار‎ ‎هستيد‎ ‎شکايت‎ ‎شما‎ ‎به‎ ‎جايی‎ ‎برسد، ‏‎ ‎واگر‎ ‎نرسد‎ ‎چه‎ ‎خواهيد‎ ‎کرد؟‎‎
اميدوارم‎ ‎دادسرا‎ ‎و‎ ‎دادگاه‎ ‎های‎ ‎ما‎ ‎با‎ ‎رسيدگی‎ ‎عادلانه‎ ‎به‎ ‎اين‎ ‎پرونده‎ ‎استقلال‎ ‎خودشان‎ ‎را‎ ‎نشان‎ ‎بدهند. ‏‎ ‎طبيعی‎ ‎است‎ ‎که‎ ‎اگر‎ ‎به‎ ‎اين‎ ‎پرونده‎ ‎رسيدگی‎ ‎عادلانه‎ ‎نشود‎ ‎من‎ ‎از‎ ‎کليه‎ ‎امکانات‎ ‎داخلی‎ ‎در‎ ‎درجه‎ ‎اول‎ ‎وبين‎ ‎المللی،‎ ‎دردرجه‎ ‎بعد،‎ ‎استفاده‎ ‎خواهم‎ ‎کرد‎ ‎برای‎ ‎اينکه‎ ‎آنها‎ ‎را‎ ‎متوجه‎ ‎اين‎ ‎موضوع‎ ‎کنم‎ ‎که‎ ‎کاری‎ ‎که‎ ‎می‎ ‎کنند‎ ‎برخلاف‎ ‎اخلاق‎ ‎روزنامه‎ ‎نگاری‎ ‎حرفه‎ ‎ای‎ ‎است. ‏‎ ‎کاری‎ ‎که‎ ‎اينها‎ ‎کردند‎ ‎مورد‎ ‎تقبيح‎ ‎خبرنگاران‎ ‎بدون‎ ‎مرز‎ ‎که‎ ‎يک‎ ‎مرجع‎ ‎بين‎ ‎المللی‎ ‎برای‎ ‎خبرنگاران‎ ‎است‎ ‎هم‎ ‎قرار‎ ‎گرفت‎. ‎
بايستی‎ ‎توجه‎ ‎داشته‎ ‎باشيم‎ ‎که‎ ‎اين‎ ‎اکاذيب‎ ‎توسط‎ ‎خبرگزاری‎ ‎جمهوری‎ ‎اسلامی‎ ‎و در‎ ‎حقيقت‎ ‎توسط‎ ‎حکومت‎ ‎جمهوری‎ ‎اسلامی‎ ‎ايران‎ ‎منتشر‎ ‎می‎ ‎شود‎ ‎وجای‎ ‎تعجب‎ ‎آنکه‎ ‎چگونه‎ ‎از‎ ‎امکانات‎ ‎مالی،‎ ‎فنی‎ ‎واطلاع‎ ‎رسانی‎ ‎برای‎ ‎نشر‎ ‎چنين‎ ‎اکاذيبی‎ ‎سوء‎ ‎استفاده‎ ‎می‎ ‎شود‎. ‎

‎ ‎‎‎برخی‎ ‎گفته اند‎ ‎که‎ ‎چرا‎ ‎با‎ ‎توجه‎ ‎به‎ ‎حساسيت‎ ‎هايی‎ ‎که‎ ‎نسبت‎ ‎به‎ ‎بهاييان‎ ‎و کانون‎ ‎مدافعان‎ ‎حقوق‎ ‎بشر‎ ‎در ايران‎ ‎وجود‎ ‎دارد،‎ ‎خانم‎ ‎عبادی‎ ‎چنين‎ ‎پرونده‎ ‎ای‎ ‎را‎ ‎قبول‎ ‎کردند. پاسخ‎ ‎شما‎ ‎چيست؟‎‎
هرکس‎ ‎که‎ ‎به‎ ‎خاطر‎ ‎مسائل‎ ‎عقيدتی‎ ‎به‎ ‎زندان‎ ‎می‎ ‎رود‎ ‎مثل‎ ‎هر‎ ‎متهم‎ ‎ديگری‎ ‎نيازمند‎ ‎وکيل‎ ‎است‎ ‎و من‎ ‎بيش‎ ‎از پانزده‎ ‎سال‎ ‎است‎ ‎که‎ ‎از‎ ‎متهمين‎ ‎عقيدتی‎ ‎وسياسی‎ ‎به‎ ‎رايگان‎ ‎دفاع‎ ‎می‎ ‎کنم.‏‎ ‎دفاع‎ ‎از‎ ‎يک‎ ‎متهم‎ ‎به‎ ‎منزله‎ ‎همسويی‎ ‎با‎ ‎او‎ ‎نيست. من‎ ‎از‎ ‎متهمين‎ ‎مجاهد‎ ‎دفاع‎ ‎کرده‎ ‎ام‎ ‎وحال‎ ‎آنکه‎ ‎مجاهد‎ ‎نيستم،‎ ‎از‎ ‎متهمين‎ ‎سلطنت‎ ‎طلب‎ ‎دفاع‎ ‎کرده‎ ‎ام‎ ‎وحال‎ ‎آنکه‎ ‎سلطنت‎ ‎طلب‎ ‎نيستم‎. ‎از‎ ‎متهمين‎ ‎بهايی‎ ‎نيز‎ ‎دفاع‎ ‎می‎ ‎کنم‎ ‎وحال‎ ‎آنکه‎ ‎به‎ ‎شيعه‎ ‎بودن‎ ‎خود‎ ‎افتخار‎ ‎می‎ ‎کنم. با‎ ‎قبول‎ ‎اين‎ ‎پرونده‎ ‎در‎ ‎حقيقت‎ ‎من‎ ‎رافت‎ ‎و عطوفت‎ ‎اسلامی‎ ‎را‎ ‎می‎ ‎خواستم‎ ‎به‎ ‎مردم‎ ‎ايران‎ ‎وجهان‎ ‎نشان‎ ‎بدهم. توجه‎ ‎داشته‎ ‎باشيد‎ ‎که‎ ‎هر‎ ‎کس‎ ‎که‎ ‎به‎ ‎دادگاه‎ ‎می‎ ‎رود‎ ‎هم‎ ‎مطابق‎ ‎قوانين‎ ‎بين‎ ‎الملی‎ ‎حقوق‎ ‎بشر‎ ‎وهم‎ ‎مطابق‎ ‎قوانين‎ ‎داخلی‎ ‎بايد‎ ‎وکيل‎ ‎داشته‎ ‎باشد‎ ‎و‎ ‎دفاع‎ ‎از‎ ‎يک‎ ‎متهم‎ ‎به‎ ‎منزله‎ ‎همسويی‎ ‎با‎ ‎او‎ ‎نيست. ‏‎ ‎من‎ ‎دفاع‎ ‎از‎ ‎اين‎ ‎پرونده‎ ‎رابا‎ ‎همه‎ ‎مخاطراتی‎ ‎که‎ ‎برای‎ ‎من‎ ‎ممکن‎ ‎است‎ ‎به‎ ‎بار‎ ‎بياورد‎ ‎قبول‎ ‎کردم‎ ‎و‎ ‎از‎ ‎اين‎ ‎پرونده‎ ‎کنار‎ ‎نمی‎ ‎روم. حتی‎ ‎اگر‎ ‎من‎ ‎را‎ ‎‏۱۰‏‎ ‎سال‎ ‎هم‎ ‎به‎ ‎زندان‎ ‎بيندازند‎ ‎سال‎ ‎يازدهم‎ ‎که‎ ‎از‎ ‎زندان‎ ‎بيرون‎ ‎بيايم‎ ‎باز‎ ‎از‎ ‎اين‎ ‎پرونده‎ ‎دفاع‎ ‎خواهم‎ ‎کرد‎. ‎

-------------------------------------------------------------------------
اسارت در تور بهاييت؟!
نرگس توسليان - سه شنبه 22 مرداد 1387 [2008.08.12]
‏
‎‎در پي انتشار اتهاماتي از سوي خبرگزاري ايرنا عليه نرگس توسليان دختر شيرين عبادي برنده جايزه صلح ‏نوبل در سال 2003، از سوي ايشان جوابيه اي منتشر شده که در زير، متن آن منتشر مي گردد.‏‎ ‎

هر چند که بنده هم، همانند نويسندۀ شوخ طبع مقاله «اسارت در تور بهائيت» معتقدم که قلم را در جواب هر نوشته اي ‏نبايد فرسود، ولي پس از خواندن مقاله ايشان در سايت خبري ايرنا تصميم گرفتم به خاطر چند دقيقه اي که نويسنده شوخ ‏طبع خيال پرداز، مرا با مطلب خويش به خنده واداشته، منتي به ايشان نهاده و جوابي به مقاله ايشان بدهم هر چند که در ‏ابتدا بايد صراحتاً اعتراف کنم که نه در شوخ طبعي و نه در قوه تخيل ياراي مقابله با نامبرده را ندارم.‏

نکته اول آن که نويسنده محترم اينجانب را آن قدر بيکار و مشتاق خواندن مطالب سايت ايرنا فرض کرده که جواب ‏ندادن من را ظرف مدت بيست و چهار ساعت دال بر تأئيد بنده در گروييدن به دين بهائيت دانسته است.‏

نويسنده محترم از قدرت خيال پردازي خود در زندگي خصوصي ما هم غافل نگرديده است تا بدان جا که سن من را سه ‏سال بزرگتر نموده و با خواهر خود دوقلو پنداشته است - نگار را که در ماه اوت سال 2003 ميلادي (يعني دقيقاً چهار ‏ماه قبل از دريافت جايزه صلح نوبل) با من که در ژانويه سال 2006 عازم کانادا شدم همسفر کرده است. البته واضح و ‏مبرهن است که در عالم خيال فاصله و زمان معنايي ندارد و نويسنده هم که خيال پردازي بس توانا بوده است از اين ‏امکانات استفاده کرده است. نکتۀ جالب تر آن که خواهر بزرگتر اينجانب، نگار توسليان تنها بعد از خواندن مقاله ايشان ‏بود که متوجه گرديد که کانادا را نه به قصد پيوستن به همسر خويش در آمريکا، بلکه به قصد فرار از دانشگاهي که ‏يک استاد بهائي در آن تدريس مي کند، ترک گفته است و از اين جهت که تازه پس از دو سال به انگيزه خود پي برده ‏است، از نويسنده محترم کمال تشکر را دارد.‏

در مورد آقاي دکتر پيام اخوان، اعلام مي دارم که ايشان را به عنوان يکي از اساتيد دوره فوق ليسانس خويش و انساني ‏بسيار شريف، گرامي و محترم مي دارم ولي اين امر را هيچ گاه به معناي تأئيد مذهب ايشان (بهائيت) نمي دانم و همان ‏طور که مادرم هم اعلام نموده به شيعه بودن خود افتخار مي کنم و بسيار خرسند هستم که نماز خواندن را به راهنمايي ‏و تشويق مادرم در سن شش سالگي و بسيار زودتر از سن تکليف آغاز نمودم، ولي نمي دانم نويسنده محترم که ادعاي ‏اسلام دارند آيا شرمنده از تهمت هاي نارواي خود هستند يا خير؟ نکته ديگر آن که مأموران حکومتي و به ظاهر ‏دانشجو در دانشگاه مک گيل که بارها نظر اينجانب را در مورد دکتر اخوان جويا شده بودند چرا در قبال مزدي که مي ‏گيرند حاضر نيستند قبول زحمت کرده و اطلاعات صحيحي را مخابره کنند و با آبروي خبرگزاري جمهوري اسلامي ‏ايران، با درج اخبار نادرست بازي نکنند.‏

دربارۀ «سازمان جمع آوري اسناد حقوق بشر» فقط مي توانم عنوان کنم که بنده هيچ رابطه يا عضويت و وابستگي به ‏اين سازمان نداشته و ندارم و لذا در مورد آن هم اظهار نظري نمي کنم. نکته جالب توجه آنکه نويسنده خيال پرداز، بعد ‏از اشاره به فعاليت من در اين سازمان مطلب خويش را به وب سايت اين سازمان ارجاع داده است که با مراجعه به آن ‏مي توان فهميد که هيچ ذکري از نام بنده در آن نشده است!‏

سخن آخر آن که بنده به عنوان شاگرد کوچک نويسنده محترم در خيال پردازي و شوخ طبعي، به ايشان پيشنهاد مي کنم ‏که اين همه استعداد را به جاي به کارگيري در خبرگزاري جمهوري اسلامي ايران در خلق آثار ادبي و طنز به کار ‏گيرند، باشد که به نوائي برسند.‏

---------------------------------------------------------------------------------------------------
بهائيان، مسلمان شدندو شيرين عبادي حجت خدا

29 مرداد
شيرين عبادي در جلسه مطبوعاتي روز دوشنبه كانون غيرقانوني مدافعان حقوق بشر طي اقدامي عجيب بهائيان را كه دنباله روي پيامبري جعلي و ساخته استعمار انگليس هستند، به عنوان «مسلمان» و پيرو حضرت رسول اكرم(ص) معرفي كرد!
به گزارش ايرنا وي در اين جلسه از شكايت هاي زنجيره اي خود عليه كيهان و ايرنا نيز خبر داد و گفت: به دليل اقدام روزنامه كيهان و خبرگزاري ايرنا در انتشار اخبار حمايت بهائيان مستقر در اسرائيل از اينجانب و كانون مدافعان حقوق بشر، عليه روزنامه كيهان و همچنين خبرگزاري جمهوري اسلامي ايران اقامه دعوي كرده ام.
در ادامه جلسه فردي به نام «هادي اسماعيل زاده» كه خود را حقوقدان و وكيل سران ضدانقلاب معرفي كرد نيز در اين نشست از اقدامات خود براي دفاع از آدمكش ملحدي نظير تقي شهرام كه مبارزاني نظير مجيد شريف واقفي و مرتضي صمديه لباف را به شهادت رسانده بود دفاع كرد و ضمن آنكه از تروريستهايي نظير «تقي شهرام» و «سعيد سلطانپور» به عنوان متهمين عقيدتي-سياسي نام مي برد(!) اظهار داشت: ماموريت كانون مدافعان حقوق بشر همانگونه كه خانم شيرين عبادي گفتند اول بايد دفاع از متهمان عقيدتي و سياسي باشد.
وكيل تقي شهرام سپس با انتقاد از اطلاع رساني ايرنا درخصوص فعاليت بهائيت در ايران گفت: خبرگزاري رسمي يك كشور اعلام كرد كه دختر خانم عبادي بهايي شده است. فرض محال كه محال نيست، به ايرنا چه ربطي دارد كه دختر شيرين عبادي بهائي است!
در حاشيه اين جلسه، ابراهيم يزدي رئيس گروهك نهضت آزادي ادعا كرد: شيرين عبادي يكي از حجت هاي خدا بر روي زمين است(!)
-------------------------------------------------------------------

http://radiozamaaneh.com/news/2008/08/post_6026.html
29 مرداد 87

شکایت شیرین عبادی از ایرنا
شیرین عبادی مدافع حقوق بشر و برنده جایزه صلح نوبل، به خاطر انتشار گزارش کذب درباره او و دخترش از خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا) به دادگاه شکایت کرده است.
خبرگزاری دولتی ایرنا، شانزدهم مردادماه به نقل از یک منبع آگاه اعلام کرده بود: «دختر شیرین عبادی حدود یک سال است که به عضویت فرقه ضاله بهائیت گرویده است.»
شیرین عبادی و دخترش نرگس توسلیان این ادعا را تکذیب کرده‌اند.
در جوابیه‌ای که خانم توسلیان هفته گذشته برای این خبرگزاری ارسال کرده بود، این گزارش‌ «خنده‌دار و خیال‌پردازانه» ارزیابی شده‌بود.
در همین حال روز گذشته (دوشنبه) در نشستی مطبوعاتی که کانون مدافعان حقوق بشر برگزار کرد، اعلام شد که خانم عبادی و دخترش در این مورد به دادسرا شکایت کرده‌اند.
دفاع از کانون مدافعان
در این نشست مطبوعاتی که با عنوان «اتهامات وارده» برگزار شد، خانم عبادی همچنین برخی گزارش‌ها درباره فعالیت‌های کانون مدافعان حقوق‌بشر که در رسانه‌های ایران منتشر شده است را رد کرد.
به گزارش وب‌سایت تغییر برای برابری خانم عبادی در این نشست مطبوعاتی به عنوان رئیس این کانون گفت: «كانون مدافعان حقوق بشر به وسیله چند تن از افراد همفكر حدود پنج سال و نیم پیش تأسیس شد كه وظیفه خود را دفاع رایگان از متهمان عقیدتی و سیاسی قرار داد.»
وی سپس به چند مورد از فعالیت‌ها و کنفرانس‌های مطبوعاتی این کانون که مورد بهره‌برداری برخی رسانه‌ها برای درج خبر کذب و اتهام‌زنی قرار گرفته‌است، اشاره کرد.
او از جمله از اعلام موضع کانون در خصوص موارد نقض آشكار و مستمر حقوق بشر و برگزاری كنفرانس‌های مطبوعاتی ماهانه در این ارتباط و همچنین دعوت از دانشجویان ستاره‌دار و محروم از تحصیل در یک كنفرانس حق دسترسی به آموزش، كه یك دانشجوی بهایی نیز میان آنان بود، نام برد.
وی بر همین اساس به یک خبر روزنامه كیهان كه در آن آمده بود، مركز بهائیت در اسرائیل از كانون مدافعان حقوق بشر و شیرین عبادی تشكر كرده و این را نشانه این موضوع دانسته كه آنان با اسرائیل همسو هستند، اشاره كرد.
بر اساس این گزارش، خانم عبادی در بخش دیگری از سخنان خود در این کنفرانس مطبوعاتی از اتهاماتی که به فعالان حقوق زنان وارد می‌شود به شدت انتقاد کرد.
این فعال حقوق زنان در سخنان خود به گزارشی که اخیراً خبرگزاری ایرنا منتشر و در آن فعالان حقوق زنان و فعالان كمپین یك میلیون امضا را متهم به مسائلی از قبیل فحشاپروری کرده، اشاره کرد.
شیرین عبادی همچنین به مسئله تهدید خود در آوریل گذشته پرداخت و گفت: «حالا دیگر با این اخباری که منتشر شده می‌دانیم كه نویسندگان تهدیدات قبلی از چه منبعی تغذیه فكری می‌كرده‌اند. به این ترتیب اگر كوچك‌ترین اتفاقی برای كانون مدافعان حقوق بشر یا برای تك‌تك اعضای این كانون پیش بیاید، می‌دانیم چه كسانی این كار را انجام داده‌‌اند.»
در کنفرانس مطبوعاتی روز دوشنبه کانون مدافعان حقوق بشر علاوه بر شیرین عبادی، احمد صدر حاج سید جوادی، خدیجه مقدم، ابراهیم یزدی، حسن یوسفی اشکوری، محمد سیف زاده، عبدالرضا تاجیک، عبدالفتاح سلطانی و تعدادی دیگر از فعالان مدنی و مدافعان حقوق بشر سخن گفتند و به طرح مواردی از اخبار کذب یا اتهامات بی‌اساس علیه خود و یا فعالیت های اجتماعی و مدنی در کشور، اشاره کردند.

-----------------------------------------------------------------------
http://www4.irna.ir/View/FullStory/?NewsId=136304

مرکز جهاني بهائيت:همچنان قدردان شيرين عبادي هستيم!
خبرگزاري جمهوري اسلامي(ايرنا):سران فرقه بهاييت ، برخلاف اظهارات شيرين عبادي صحت خبر قدرداني مرکز جهاني بهائيت از وي را تأييد کردند .

--------------------------------------------------------------------------------
http://www.farsnews.net/newstext.php?nn=8706031109

شيرين عبادي در گفتگو با فارس:

مرده شور شاهنشاه آريامهر را ببرد
3 شهریور

خبرگزاري فارس: شيرين عبادي گفت: مرده شور شاهنشاه آريامهر را ببرد؛ من هيچ‌وقت و در هيچ‌كجا نگفته‌ام كه "جانباز شاهنشاه آريامهرم".


شيرين عبادي وكيل حقوقي و برنده جايزه نوبل صلح در گفتگو با خبرنگار سياسي فارس، گفت: من هميشه افتخار مي‌كنم كه حامي انقلاب اسلامي ايران بوده‌ام.
وي تصريح كرد: مرده شور شاهنشاه آريامهر را ببرند! من هيچ‌وقت و در هيچ‌كجا نگفته‌ام كه "جانباز شاهنشاه آريامهرم".
عبادي افزود: در سال 56 اميدوار بودم فضايي كه در ايران به وجود خواهد آمد فضايي حاكي از صداقت و پاكدامني سرچشمه گرفته از آموزه هاي اسلام باشد.
وي درباره خبر منتشر شده مبني بر مخالفت شيرين عبادي با انقلابيون در سال 56، اظهار داشت: نشر اكاذيب با پول بيت المال قابل پيگيري است.
عبادي با بيان اين كه رسانه هاي سلطنت طلب از همان ابتدا وي را مورد حمله قرار داده اند، گفت: تلويزيون هاي سلطنت طلب كه از لس آنجلس برنامه پخش مي كردند همواره به تمسخر من را " آيت‌الله عبادي" خطاب مي‌كردند.
وي تاكيد كرد: قطعاً از اين روزنامه و سايت هايي كه به انتشار اخبار كذب عليه من دست زده و مي زنند شكايت مي كنم و اميدوارم به شكايت من از اين رسانه‌ها در كمال بي‌طرفي رسيدگي شود.
خبرگزاري فارس در صدد است با نويسنده اين مقاله و مشاهده مستندات وي، گفتگويي با نامبرده داشته باشد كه به محض انجام،تنظيم و منعكس خواهد شد.

متن مقاله روزنامه كيهان به اين شرح است:

به گزارش فارس، روزنامه كيهان در روز گذشته(2 شهريور) در يادداشتي با عنوان "اراذل و اوباش چه كساني هستند؟" به قلم پيام فضلي‌نژاد اظهار كرد كه شيرين عبادي در يك سخنراني در سال 56 ضمن اهانت به انقلابيون اعلام كرده بود كه آماده جانبازي در راه شاهنشاه آريامهر است. متن كامل يادداشت كيهان به شرح زير است:
-------------------------------------------------------------------------------
فضلي‌نژاد در گفتگو با فارس:

پاسخ مستند كيهان به شيرين عبادي منتشر مي‌شود
4 شهریور
خبرگزاري فارس: عضو "دفتر پژوهش‌هاي موسسه كيهان" تصريح كرد: پاسخ مستند كيهان به شيرين عبادي، فردا و پس‌فردا منتشر مي‌شود.


پيام فضلي نژاد، عضو "دفتر پژوهش هاي موسسه كيهان" در گفت وگويي با خبرنگار سياسي فارس پيرامون ادعاي "جانبازي شيرين عبادي براي شاه مخلوع" گفت: "شيرين عبادي، روز دوم بهمن 1356 در تالار اجتماعات كاخ دادگستري و در مراسم بزرگداشت انقلاب سفيد، آمادگي خود را براي جانبازي در راه شاهنشاه آريامهر (شاه مخلوع) اعلام كرده بود. همان روز، اين خبر را به نحو مشروح خبرگزاري پارس (پانا) روي خروجي عادي خود مخابره كرد و سپس در رسانه‌ها بازتاب يافت."
فضلي نژاد در پاسخ به اين سوال فارس كه "چرا در اين برهه به اين مسائل پرداخته است، در حالي كه شيرين عبادي اكنون خود را مدافع انقلاب اسلامي مي داند؟"، اظهار داشت: "اولا ادعاي عبادي مبني بر حمايتش از انقلاب اسلامي، در ساليان پيش از پيروزي انقلاب، يك دروغ بزرگ است. مستندات اين دروغ، فردا در روزنامه كيهان منتشر مي شود. در آن مقاله به تفصيل، مبارزه شيرين عبادي با زنان مسلمان و انقلابي ايران به تصريح بازخواني شده است."
وي ادامه داد: "دوم اينكه، بايد نسبت به جعل تاريخ حساس باشيم. برخي عادت دارند كه تاريخ را به روايت دلخواه خود بخوانند. اين خيانت به جوانان اين مملكت است كه تاريخي دروغ براي آنان روايت شود. چگونه مي شود كسي كه در مراسم انقلاب سفيد سال 1356 مي گويد آماده جانبازي براي شاه هستم، مدافع انقلاب اسلامي بوده باشد. خانم عبادي از انقلاب سفيد شاه حمايت مي‌كرد، نه از انقلاب اسلامي مردم ايران."
فضلي نژاد افزود: "راهي كه امروز خانم عبادي براي مبارزه با حقوق اسلامي زنان دنبال مي‌كند، همان راهي است كه پيش از انقلاب اسلامي دنبال مي‌كرد. من هم عقيده راسخ دارم كه ميزان حال فعلي افراد است. اما، نكته مهم اين است كه ببينيم عملكرد امروز شيرين عبادي، چه تفاوتي با عملكرد او در روز دوم بهمن 1356 دارد؟ روز دوم بهمن 56 روز صف كشيدن زنان حامي سلطنت - كه در اقليت بودند- در برابر زنان انقلابي بود و براي اين كار رژيم شاه يك سياست تبليغاتي جامع را در پيش گرفت كه شكست خورد. روزنامه كيهان، به اجمال، فردا و پس فردا اين نكات را مورد بررسي قرار مي‌دهد كه اميدوارم مشروح آن روزي در يك كتاب منتشر شود، اما چرا خانم عبادي هنوز با كساني كه آن روز به نمايندگي از وي عليه زنان مسلمان و انقلابي ايران، اعلام جهاد كرده بودند، در تعامل است؟، اين سوالات اگر پاسخي شفاف بيابد، مشخص مي شود كه امروز شيرين عبادي حامي كدام انقلاب و پيرو كدام گرايش سياسي است."
به گزارش فارس، روزنامه كيهان در روز شنبه 2 شهريور در يادداشتي با عنوان "اراذل و اوباش چه كساني هستند؟" به قلم پيام فضلي‌نژاد اظهار كرد كه شيرين عبادي در يك سخنراني در سال 56 ضمن اهانت به انقلابيون اعلام كرده بود كه آماده جانبازي در راه شاهنشاه آريامهر است.
شيرين عبادي روز گذشته(يكشنبه) در گفتگو با خبرنگار سياسي فارس تصريح كرد: مرده‌شور شاهنشاه آريامهر را ببرند! من هيچ‌وقت و در هيچ‌كجا نگفته‌ام كه "جانباز شاهنشاه آريامهرم".
انتهاي پيام/
------------------------------------------------------------------------------
در پي واكنش شيرين عبادي؛

مستندات سخنراني «شيرين عبادي» در بهمن 56 منتشر شد
6 شهریور

خبرگزاري فارس: در پي انتشار مطالبي درباره سخنراني شيرين عبادي در سال 56 كه اعلام كرده بود "آماده جانبازي در راه شاهنشاه آريامهرم"، وي اين سخنراني را كذب خواند. اين در حالي است كه كيهان طي دو روز اخير اقدام به انتشار اين مستندات كرده است.


به گزارش خبرنگار سياسي خبرگزاري فارس، به دنبال انتشار يادداشتي با عنوان "اراذل و اوباش چه كساني هستند؟" در روزنامه كيهان كه در آن از سخنراني شيرين عبادي برنده جايزه صلح نوبل در سال 1356 و در حمايت از محمد رضاشاه و اهانت به انقلابيون سخن به ميان آمده بود، شيرين عبادي در گفتگو با خبرگزاري فارس، ضمن كذب خواندن اين خبر اظهار داشت: " مرده شور شاهنشاه آريامهر را ببرد؛ من در هيچ‌كجا نگفته‌ام كه جانباز شاهنشاه آريامهرم".
وي گفت: من هميشه افتخار مي كنم كه حامي انقلاب اسلامي ايران بوده‌ام.
پس از انتشار مصاحبه شيرين عبادي در خبرگزاري فارس، پيام فضلي‌نژاد نيز طي گفتگو با خبرنگار سياسي خبرگزاري فارس اعلام كرد "مستندات سخنراني شيرين عبادي در سال 56 در روزنامه كيهان منتشر مي‌شود".
روز سه‌شنبه پنجم مردادماه اولين بخش از اين مستندات با عنوان "حامي كدام انقلاب؟" منتشر شد و امروز چهارشنبه ششم مردادماه 87 نيز بخش دوم اين مستندات در معرض ديد عموم قرار گرفت.
متن كامل پاسخ مستند كيهان به شيرين عبادي به شرح زير است:
نويسنده مقاله:پيام فضلي نژاد
-----------------------------------------------------------------------

شكايت شيرين عبادي از پيام فضلي نژاد

13 شهریور
http://www.farsnews.net/newstext.php?nn=8706131263

خبرگزاري فارس: شيرين عبادي در شعبه 12 كاركنان دولت از پيام فضلي نژاد به اتهام نشر اكاذيب، توهين و افترا شكايت كرد.

به گزارش خبرگزاري فارس، شيرين عبادي همچنين از خبرگزاري جمهوري اسلامي ايران(ايرنا) روزنامه هاي ايران و رسالت شكايت كرد.
----------------------------------------------------------------------
مقدمات ترور مرا فراهم مي کنند

شيرين عبادي در مصاحبه با روز: - چهارشنبه 13 شهریور 1387 [2008.09.03]

حسين محمدي

شيرين عبادي، برنده جايزه صلح نوبل، که در آخرين فعاليت مدني خويش، اقدام به تشکيل شوراي ملي صلح ‏کرده است، در گفت و گو با روز، کشور را در شرايط "نه جنگ، نه صلح" ارزيابي و تاکيد مي کند که ‏‏"کيهان و ايرنا، مقدمات ترور فيزيکي او رافراهم مي آورند." اين مصاحبه در پي مي آيد.‏
‏ ‏

‎‎خانم عبادي، با شوراي ملي صلح شروع کنيم و اينکه اين شورا چگونه تشکيل شد و اصلا کارکرد ‏آن چيست؟‎ ‎

در ابتدا اين را بگويم که تشکيل اين شورا، فعاليتي جدا از فعاليت هاي ديگر من نيست، بلکه دقيقا در راستاي ‏فعاليت هاي سابق من است. من مدافع حقوق بشر و برنده جايزه صلح نوبل هستم. از صلح تعريفي وجود دارد ‏که متعلق به دو قرن قبل است و به وضعيت "نبود جنگ" گفته مي شود. اما امروزه صلح در شرايط ديگري ‏تعريف مي شود و عبارت است از مجموعه شرايطي که شخص بتواند در آن با آزادي و بدون ترس و واهمه و ‏با حفظ کرامت انساني زندگي کند. در معناي تازه صلح، حقوق بشر و توسعه ناپايدار نهفته است. يعني غايت ‏تلاش انسان ها براي اين است که روز به روز وضعيت بهتري پيدا کنند؛هم از لحاظ مادي و هم از لحاظ ‏معنوي. اين مساله بدون رعايت ضوابط حقوق بشر و صرفا در شرايط صلح و مسالمت امکان پذيرنيست. ‏يعني صلح و حقوق بشر لازم و ملزوم يکديگر هستند. به عنوان مثال در عراق امروز کسي ديگر صحبت از ‏آزادي بيان نمي کند.در آن جا کسي صحبت از حق آزادي عقيده و مذهب نمي کند. بلکه هرکس به دنبال جان ‏پناهي است تا خود را از شر بمب افکن ها نجات دهد. يعني تنها در شرايط صلح است که حقوق بشر قابل ‏پيشرفت است. بنابراين اين حيطه در زمره کارهايي است که من از قبل انجام مي دادم.‏

‎‎ضرورت تشکيل اين شورا در شرايط فعلي چه بوده؟‏‎ ‎

مدت هاست که در ايران شرايط "نه جنگ، نه صلح" حکومت مي کند. يعني ما ضمن اينکه در جنگ با کسي ‏نيستيم، اما مردم در شرايط صلح هم به سر نمي برند. لذا در اين شورا لايه هاي گوناگون اجتماع وارد شده اند ‏و شعار همه ما هم اين است: جنگ نه، صلح و حقوق بشر آري. ما براي رسيدن به اين هدف و دسترسي به ‏توسعه پايدار در ايران تلاش خواهيم کرد.‏

‎‎و چگونه شورا تشکيل شد؟‎ ‎

اين شورا به دعوت و فراخوان من در کانون مدافعان حقوق بشر تشکيل شد. من جز موسسين اين شورا بودم و ‏عضو شورا هم هستم. اما عضو هيات اجرايي نيستم.‏

‎‎دليل اين که اسم شما در ليست شوراي معرفي شده در رسانه ها نيست چه بوده؟ شايعات زيادي ‏دراين باره مطرح شد.‏‎ ‎

علت اين است که هيات اجرايي بايستي مرتبا جلسه بگذارد و وقت بيشتري را روي مسايل صرف کند. من به ‏علت مشغله فراوان و گوناگوني که در ايران و خارج از ايران دارم، امکان مفيد بودن در هيات اجرايي را ‏نداشتم، اما همانند ديگر دوستان در خدمت هم وطنانم هستم. ‏

‎‎فکر مي کنيد در سطح نخبگان و مردم از اين مساله استقبال شود؟‎ ‎

ما منشوري داريم و اساس نامه اي. هرکس که به اهداف ما اعتقاد داشته باشد، در باز است و مي تواند با ‏شخصيت حقيقي خود وارد شود. علت اينکه از کلمه ملي استفاده کرديم هم همين است که در به روي تمامي ‏ملت ايران که اهداف ما را بپذيرند باز است و دست همکاري همگان را مي فشاريم. در انتخاب اعضاي اوليه ‏هم که کميته موقت صلح انتخاب کرده است، سعي شده چهره هاي مختلف اجتماعي، از دانشجو و اساتيد و ‏اقتصاددان و شعرا و اقوام مختلف حضور داشته باشند. ‏

‎‎نحوه عمل شورا براي رسيدن به اهدافي که تعريف کرده ايد چگونه است؟‎ ‎

در حقيقت شوراي ملي صلح تصميم مي گيرد و هيات اجرايي آن را اجرا مي کند. حيطه عملکرد شورا در ‏اساسنامه به طور واضح و مشخص آمده است. ‏

‎‎منظورم اين است که با چه ابزار و وسايلي قصد داريد کار خود را انجام دهيد؟در حد سخنراني و ‏مصاحبه است يا کارهاي عملي هم انجام خواهيد داد؟‎ ‎

چون شورا جديدالتاسيس است، هنوز عملياتي انجام نداده است که بگويم از کجا شروع مي کند.‏

‎‎و فکر ميکنيد در رسيدن به اهداف موفق خواهيد بود؟‎ ‎

افرادي که با سابقه خدمات اجتماعي ديرين و مورد اعتماد مردم در اين جا حضور دارند طبيعتا از کليه ‏امکانات اعم از تحقيقاتي وميداني و اجرايي براي وصول به اهداف خود استفاده خواهند کرد.‏

‎‎خانم عبادي، در چند روز اخير اخبار زيادي درباره اين شورا و مسايل پيراموني آن از سوي چند ‏رسانه مطرح شده...‏‎ ‎

من ضمن اينکه کليه اخبار کذب را تکذيب کردم، شکايتي کيفري عليه مسوولين ايرنا، کيهان، ايران و چند ‏روزنامه ديگر که چنين دروغ هايي را منتشر کردند، طرح کردم. اميدوارم دادسراي تهران با رسيدگي بي ‏طرفانه به اين پرونده استقلال خودش را ثابت کند.‏

‎‎يعني از ايرنا هم شکايت کرديد؟‎ ‎

بله. در مورد خبرگزاري ايرنا بايد بگويم من متاسفم که اينها با استفاده از امکانات دولتي و با حقوقي که از ‏بيت المال مي گيرند، به جاي اينکه اخبار ايران را به گوش مردم جهان برسانند، مبادرت به درج چنين مقالات ‏دروغ و اخبار کذبي مي کنند. با اين کار در حقيقت آبروي خبرگزاري رسمي جمهوري اسلامي ايران را برده ‏اند. زيرا اصولا در هر جاي دنيا اخبار رسمي هر کشور را از خبرگزاري رسمي آن کشور دريافت مي کنند. ‏وقتي ايرنا حد خود را تا يک روزنامه هتاک و کذاب پايين مي آورد، ديگر ساير کشورها و مردم به ايرنا ‏اعتماد نمي کنند. واقعا متاسفم از وضعي که رييس ايرنا براي اين خبرگزاري به وجود آورده است و اميدوارم ‏آقاي احمدي نژاد که مديرمسوول ايرنا را منصوب کرده، با حساسيت بيشتري بر آن نظارت داشته باشد.‏

‎‎چرا اقدام به ارسال جوابيه نکرديد و شکايت کرديد؟‎ ‎

حدود هفت سال است که من به طور مرتب مورد ملاطفت روزنامه کيهان قرار مي گيرم و اخبار کذب در ‏مورد من چاپ مي شود. حتي در موردي عکس مونتاژ شده اي از من هم چاپ کرده بودند. شيوه من بر ‏شکايت کردن نبود، زيرا فکر مي کردم مردم خود قضاوت خواهند کرد. اما وقتي متوجه شدم فقط کيهان ‏نيست، بلکه اين هجمه سراسري است و از سوي رسانه هاي دولتي حمايت مي شود، آن موقع طرح شکايت ‏کردم که شامل همه اخبار کذب از ابتدا تاکنون مي شود.‏

‎‎واقها دليل اين حملات از نظر شما چيست خانم عبادي؟‎‎

دليل اين حملات بسيار واضح است. کساني که با استفاده از امکانات مالي ورسانه اي حکومتي عليه من چنين ‏اخبار دروغي را منتشر مي کنند با افکار و عملکردمن مخالفند. عملکرد من روشن است. من 15 سال است که ‏از پروندهاي افراد زنداني سياسي – عقيدتي دفاع مي کنم. از جمله پرونده مرحوم زهرا بني يعقوب، مرحوم ‏زهرا کاظمي، پرونده قتل هاي زنجيره اي، پرونده عزت ابراهيم نژاد شهيد کوي دانشگاه و بسياري پرونده ‏هاي ديگر. کساني که با اين افکار و عملکرد مخالفند از هر شيوه اي براي ترور شخصيت من استفاده مي کنند ‏و فضا را براي ترور فيزيکي من مهيا مي کنند. تبصره 2 ماده 295 قانون مجازات اسلامي چنين مي گويد که ‏ديگري را با اعتقاد به مهدورالدم بودن به قتل برسانيد و همچنين اينکه از مقتول مهدورالدم، قصاص و ديه ‏ساقط است و اگر قاتل بتواند ثابت کند که مقتول مهدورالدم بوده، فقط محکوم به پرداخت ديه مي شود.‏

‎‎يعني قصد ترور شما را دارند؟‏‎ ‎

بله، با اين شايعات که عبادي تغيير مذهب داده، عبادي با دشمن همکاري مي کند، عبادي جاسوس ‏CIA‏ است، ‏بهانه اي به دست طرفداران خود مي دهند تا به ترور فيزيکي من بپردازند و با سواستفاده از قانون مجازات ‏اسلامي.‏

‎‎اين سواستفاده سابقه داشته است؟‎ ‎

سواستفاده از قوانين در تاريخ انقلاب کم نبوده. من به معروف ترين آن اشاره مي کنم:ترور سعيد حجاريان و ‏به خاطر آوريد ضارب چگونه در دادگاه از عمل ارتکابي خود دفاع مي کرد.‏

-----------------------------------------------------------------------------------------------
سخني با شيرين عبادي پيرامون بهاييت
4 شهریور
خبرگزاري فارس: امروز تشكيلات بهائيت در تلاش است با استفاده از شيرين عبادي جهت اهداف تشكيلاتي خود زرين‌تاج (قرة‌العين) ديگري را بازسازي كند و اين نيازمند هوشياري وي براي خنثي كردن اين توطئه است.


به گزارش خبرگزاري فارس، زرين تاج قزويني مشهور به قرة‌العين از 18 نفر پيروان علي محمدباب بود كه معروف به "حروف حي" بودند. نقش قرة‌العين در اجتماع دشت بدشت با كشف حجاب خود و اعلام رسمي نسخ اسلام و معرفي فرقه بابيه به عنوان ديانتي جديد آغاز شد. او حتي در روز عاشورا به همراه خواهر خود با لباس‌هاي رنگين در ميان جمعيت عزادار و سياهپوش حاضر مي‌شد و به مناسبت روز تولد علي‌محمد باب به جشن و شادي مي‌پرداخت.
از سوي بهائيان بسيار تلاش صورت مي‌گيرد كه قرة‌العين به عنوان اولين مدافع حقوق زنان ايران و اولين كسي كه جنبش فمنيستي را در ايران پايه‌گذاري كرد، معرفي شود. اما امروز تحقيقات محققاني همچون «دكتر دنيس مك اوئين» استاد دانشكده ادبيات دانشگاه نيوكاسل، « دكتر عباس امانت»‌ استاد تاريخ و مطالعات بين‌المللي در دانشگاه ييل، دكتر فرزانه ميلاني استاد دانشگاه ويرجينيا، هدف اصلي و پروژه اساسي قرة‌العين را خروج از اسلام مي‌دانند و معتقد هستند كه از شخصيت او نمي‌توان قرائتي فمينيستي داشت.
"دنيس مك اوئين" اساساً جنبش بابيه را يك جنبش اصلاح‌گرايانه و جنبشي در جهت حقوق زنان نمي‌داند. او معتقد است كه بابيه و بهائيت متعلق به جريان‌هاي دموكراتيك نيستند. بلكه سرآغاز شكل‌گيري مفاهيم دموكراتيك را در ايران از انقلاب مشروطه مي‌داند. دكتر نيكي كدي استاد دانشگاه كاليفرنيا، نيز معتقد است كه جنبش بابيه در ايران يك جنبش پيش از مدرن است و به صورت گسترده‌اي در روستاها و شهرهاي كوچك رخ داده است. در حالي كه نهضت تنباكو و نهضت مشروطيت از جنبش‌ها و نهضت‌هاي اوليه عصر مدرن هستند كه در مراكز شهري بسيار پرجمعيت رخ داده است.
همكاري عبدالبهاء رهبر بهائيان با دولت روس و محمد علي شاه و با دادن شعار جهان وطني هيچگاه از تاريخ سياسي ايران محو نخواهد شد. شرح اين خيانت را به خوبي مي‌توان در آثار «ادوارد براون»، «سيد حسن تقي زاده»، «احمد كسروي»، «فريدون آدميت»، «هما ناطق»، «احسان طبري» و ... يافت. اين نخستين نهضت مردم‌سالاري ايرانيان كه در پي خروج از سلطنت استبدادي قاجار و تشكيل يك نظام پارلماني بود از نظر محققان بهائي همچون «اولريش گلمر» اين علائق ملي و منافع ايرانيان همان احتجاجات ناسيوناليستي نازيسم آلمان تلقي مي‌شود.
امروزه تشكيلات جهاني بهائيت، در جهان غرب از سوي محققاني همچون «دكتر خوان كول» استاد مطالعات خاورميانه دانشگاه ميشيگان و رئيس سابق مطالعات خاورميانه، «دكتر دنيس مك اوئين» و «فيچيكيا» مورد انتقادات جدي قرار گرفته است.
آنان معتقد هستند كه ساختار شوراي 9 نفره رهبريت تشكيلات جهاني بهائيت از گرايشات شديد بنيادگرائي برخوردار است تا گرايشات ليبراليستي، و مؤلفه‌هاي فرقه‌اي در آن به شدت در حال افزايش است؛ تا جايي كه به اعتقاد «دكتر فيروز كاظم‌زاده» استاد تاريخ روسيه در دانشگاه ييل و سخنگوي بهائيان آمريكا، ساختار تشكيلات بهائي لزوماً منطبق با دموكراسي در آمريكا نيست بلكه متعهد به رعايت تئوكراسي جامعه بهايي است.
دنيس مك اوئين نيز در تبيين نظام اداري بهايي به تئوكراسي ديكتاتورمآب اشاره مي‌كند. تا جائي كه «اودو شفر» از محققان برجسته بهائي و عضو سابق محفل ملي بهائيت در آلمان، نگاه بهائيان به مركز جهاني بهائي (بيت العدل اعظم) را كه قائل به عصمت براي آن هستند همانند نگاه به معبد دلفي مي‌داند و معتقد است كه بهائيان به يك الهام شبه نبوي از سوي روح‌القدس در بيت العدل اعظم قائل هستند و روح‌القدس را نيز همچون يك خداي ماشيني در هدايت بيت‌العدل اعظم تلقي مي‌كنند.
تشكيلات بهائيت به دليل ساختار فرقه‌اي خود در جهان غرب از كمترين اقبالي برخوردار است. غربيان بهائيت را يك مسلك شبه عرفاني شرقي مي‌دانند كه لباسي به ظاهر از دنياي مدرن به تن كرده است. همان گونه كه «هامر رومر» محقق آلماني معتقد است كه بهائيت يك مسلك درويش مآب است و تنها به لطف تقارن با جنبش‌هاي فرهنگي ملهم از غرب در خاورميانه بوده كه لباسي مدرن بر تن كرده و مي‌كوشد تا پيوندهاي خود را با ساير سلسله‌هاي درويشي پنهان نمايد. «پرفسور نالينو» استاد دانشگاه روم نيز بهائيت را آميزه‌اي از توهمات شرقي و آرا و عقايد غربي مي‌داند و آن را نقابي مي‌داند براي لاقيدي مذهبي.
«اودو شفر» به دلايل عدم استقبال غرب به بهائيت اشاره مي‌كند كه عقايد بهائي در سيستماتيك كردن و عرضه محققانه تعاليم خود بسيار ضعيف است و در مقام مقايسه در مطالعات فلسفي، مذهبي و علم كلام با اسلام اذعان مي‌نمايد كه جامعه بهائي در مرحله نوزادي به سر مي‌برد.
وي بيان مي‌كند كه در بهائيت نظريه‌هاي بنيادي فلسفي در مورد نقش عقل و منطق، اخلاق و سياست مورد پژوهش قرار نگرفته است.
وي همچنين معتقد است كه بدون ترديد احكام جزائي كتاب اقدس كاملاً مخالف تصور ارزش‌هاي حاكم بر دنياي غرب است و نيز مخالف خواسته‌هاي متخصصين امور جنائي مدرن است و با نااميدي اين گونه بيان مي‌كند كه كم‌تر به نظر مي‌رسد بتوانيم اين مسائل را در بحث‌هاي مستقيم در جامعه امروزي جامعه‌اي كه جز دلايل منطقي و عقلاني دليل ديگري نمي‌پذيرد مطرح كنيم.
او همچنين اشاره مي‌كند به وجود عقيده‌اي كه غالبا بهائيان آن را تكرار مي‌كنند كه بهاء‌الله همه چيز را بيان كرده است و انسان براي كشف حقيقت نيازي به فلسفه ندارد به اين نتيجه مي‌رسد كه اين مي‌تواند جامعه بهائي را به نگرش‌هاي فرقه گرايانه سوق دهد.
«موژان مومن» از محققان مشهور بهائيت خود اذعان دارد كه جوامع بزرگ بهائي در بخش‌هاي فقير جهان متمركز است كه در جنوب آسيا، آفريقا، آمريكاي لاتين و در برخي از جزاير اقيانوس آرام حضور دارند و بزرگ‌ترين جامعه بهائي در جهان نيز در هندوستان است. بيشتر آنها از جوامع روستايي هستند و بنا به گفته وي بسياري از روستائيان جهان سوم كه در سال‌هاي اخير بهائي شده‌اند بي‌سواد هستند.
وي اذعان مي‌كند كه اكنون امر بهائي عمدتاً ديانتي جهان سومي است. او معتقد است كه در آسياي شرقي، توسعه بهائيت موفق نبوده است در كشور چين و كره شمالي از آنجائي كه به رسميت شناخته نشده و هيچ فعاليت سازمان يافته بهائي وجود ندارد، توسعه بسيار كند بوده است. در كشورهائي چون ژاپن و كره جنوبي كه آزادي مذهبي برقرار است، وضعيت بهائيت مشابه شرايط در اروپاي غربي است و از رشد مناسب برخوردار نيست.
امروز تشكيلات بهائيت در ايران به دليل ساختار فرقه‌اي خود نه تنها خود مانع مهمي در تحقق حقوق شهروندي بهائيان ايران است بلكه به دليل فعاليت‌هاي تشكيلاتي خود در سطح جامعه ايران دو عنصر مهم هويت ايراني را يكي اسلام و ديگري مليت را به چالش مي‌كشاند. بسيار تعجب‌آور است كه خانم شيرين عبادي با ناديده گرفتن حقوق ايرانيان اينگونه مورد سوء استفاده تشكيلات بهائيت قرار مي‌‌گيرد. در عين حال كه هم به ايراني بودن خود و هم به مسلمان بودن خود افتخار مي‌كند، همان دو عنصر تشكيل دهنده هويت ايراني كه دائماً در تاريخ معاصر ايران از سوي تشيكلات بهائيت مورد هجوم قرار گرفته است، وكالت رهبران تشكيلات بهائي ايران را به عهده مي‌گيرد. امروز تشكيلات بهائيت در تلاش است با استفاده از خانم شيرين عبادي جهت اهداف تشكيلاتي خود زرين‌تاج (قرة‌العين) ديگري را بازسازي كند اما اميد است اين نقشه شوم با هوشياري شيرين عبادي خنثي شود.

*لطف‌الله لطفي؛ پژوهشگر تاريخ معاصر ايران

لینک اصل یادداشت در روزنامه کیهان
گزارش خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران (ایرنا) از یادداشت فضلی نژاد در کیهان
لینک بازنشر یادداشت در سایت مرکز اسناد انقلاب اسلامی ایران
لینک بازنشر یادداشت در سایت رجا نیوز
لینک بازنشر یادداشت در سایت آفتاب
لینک بازنشر یادداشت در سایت شهاب نیوز
لینک بازنشر یادداشت در سایت این روزها
واکنش کاربران سایت بالاترین پیرامون افشاگری کیهان درباره شیرین عبادی

یادداشت پیام فضلی نژاد در روزنامه کیهان روز گذشته در رسانه های ارزشی بازنشر شد و خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران (ایرنا) نیز ذیل عنوان «انتشار اسناد جديدي از وابستگي شيرين عبادي به خاندان پهلوي» این نوشتار را منتشر کرد.

متن کامل/ بازخوانی سخنرانی منتشر نشده ای از «شیرین عبادی» در سال 1356

اراذل و اوباش چه کسانی هستند؟!

پیام فضلی نژاد، روزنامه کیهان، 2 شهریور 1387

روز دوشنبه، 28 مرداد 1387، «کانون مدافعان حقوق بشری» که شش سال است بدون مجوز قانونی توسط «شیرین عبادی» اداره می شود، نشستی فوق العاده را با عنوان «اتهامات وارده» برگزار کرد. «شیرین عبادی» در آن نشست مدعی شد که اگر به قتل برسد، روزنامه «کیهان» مسئول آن است و یکی از روزنامه نگاران مدعی اصلاح طلبی نیز گفت که آقای حسین شریعتمداری پشت همه این تهدیدات و تهمت ها است!!! چهره های موسوم به اصلاح طلب چون «ابراهیم یزدی» (دبیرکل گروهک نهضت آزادی)، حسن یوسفی اشکوری (روحانی نمای خلع لباس شده)، هادی اسماعیل زاده (سارق اسناد زندان اوین در بدو انقلاب) و... در آن نشست انگشت اتهامات خود را به سوی روزنامه های متعهد گرفتند و بیانیه ای صادر کردند مبنی بر این که چرا رسانه هایی مانند روزنامه «کیهان» به پشت صحنه فعالیت های طایفه اپوزیسیون می پردازند و آشوب به راه می اندازد. در آخر هم از قوه قضائیه خواستند تا این رسانه ها را تعطیل و نویسندگان آن را ساکت کند!
این نخستین بار نیست که «شیرین عبادی»، حکم به خفه کردن رسانه های متعهد و ساکت کردن صدای اعتراضی مردم انقلابی می دهد و آنان را «آشوبگر» می خواند. خشم و نفرت «شیرین عبادی» از زنان و مردان مسلمان ایران و رسانه های انقلابی ریشه ای دیرینه دارد. سال 1356، در روزهایی که قیام زنان و مردان انقلابی شهر مقدس قم (قیام 19 دی) وحشیانه سرکوب شد، شاید کمتر کسی سخنرانی های «شیرین عبادی» را به یاد داشته باشد؛ سخنرانی هایی ای که او در آن از انقلاب و انقلابیون مسلمان ایران ابراز «تنفر و انزجار» کرد و گفت که حاضر به «جانبازی» در راه شاهنشاه آریامهر است.
روز 17 دی ماه 1356، روزنامه «اطلاعات» نوشتاری را منتشر کرد که در آن ساحت قدسی امام خمینی(ره) به سخره گرفته شد. هراس از خشم و کینه انقلابی ایرانیان چنان بود که آن نوشتار با نام مستعار «احمد رشیدی مطلق» به چاپ رسید. آن هراس البته گریبان بسیاری از صاحب منصبان و وابستگان طاغوت را گرفته بود و آنان را به پس پستوهای امن رانده بود، چنان که اغلب «هویت حقیقی» خود را پنهان می کردند.
آن روزها، نشریات و روزنامه های وابسته به دربار پهلوی، در اخبار و گزارش های خود «قیام» مردم ایران را «آشوب» می خواندند و «انقلابیون» را «اراذل و اوباش» نام می دادند. گزارش های روزنامه های «رستاخیز»، «آیندگان»، «اطلاعات»، «کیهان» و... اغلب با چنین دستورالعمل تبلیغاتی ای تحریر می شد و البته کمتر نویسنده ای جرات داشت تا امضاء و نام خود را پای آن گزارش های پر از جعل و دروغ بگذارد.
اما، «شیرین عبادی» در آن هنگامه خفقان و اختناق، گویی بیمی نداشت تا آشکارا رودر روی زنان مسلمان انقلابی ایران بایستد و آنان را به باد فحاشی بگیرد، چرا که وامدار «شاهنشاه آریامهر» بود! عبادی که فرزند رییس اداره ثبت همدان (شهر حوزه اقتدار بهائیان در عصر پهلوی) به شمار می رفت، از نخستین زنانی بود که در سیستم هزار فامیل و امنیتی دادگستری طاغوت، توانست پله های ترقی را بالا رود. او که تنها 6 سال پس از اخذ مدرک کارشناسی حقوق قضایی از دانشگاه تهران، در سال 1354 به ریاست شعبه 24 دادگاه شهرستان تهران رسیده بود، مسئولیت «کمیته زنان دادگستری» را نیز در کارنامه سیاه خود داشت؛ کمیته ای که تحت نفوذ یک وزیر مشاور «بهایی» در کابینه هویدا به نام «مهناز افخمی» اداره می شد که اکنون نیز در ایالات متحده رییس بنیاد «اشرف پهلوی» و از دوستان عبادی است.
مناسبات عبادی با این طایفه از زنان چنان بود که او شهوت دستیابی به مناصب فرادست قضایی را در سر می پروراند و رژیم طاغوت، وعده رسیدن به ریاست کل دادگاههای شهرستان تهران را به این قاضی داد؛ قاضی ای که خود را «پیشمرگ شاه» می دانست!
از این رو، هنگامی که دی ماه 1356، محمدرضا شاه کشتار وحشیانه انقلابیون مسلمان را آغاز کرده بود، «شیرین عبادی» راهی یکی از تالارهای مهم پایتخت شد تا در یک سخنرانی برای زنانی که اغلب آنان از حامیان سلطنت بودند، شاه و سیاست های رژیم پهلوی را بستاید. در روزهای خونین انقلاب اسلامی، آن طایفه از زنان در تالاری گرد هم آمده بودند تا عبادی برایشان از «انقلاب شاه و ملت» (انقلاب سفید) بگوید؛ انقلابی که جوهرش بر پایه «ایده رفرم در غرب» و برای پیشگیری از جوشش آتشفشان انقلابی مردمی در ایران بود.
سخنرانی «شیرین عبادی» که آغاز شد، او از نقش زنان در پیشبرد «انقلاب شاه و ملت» گفت و تاریخی مجعول را که اغلب ساخته و پرداخته فراماسونرها و بهائیان بود، روایت کرد. سپس به نقش «شاه» رسید. چشم هایش را به روی جوشش و شراره انقلاب اسلامی ایران نه تنها بست، بلکه زنان و مردان انقلابی را عده ای آشوب طلب و ماجراجو خواند که دست به توطئه علیه استقلال و حاکمیت ایران زده اند. «شیرین عبادی» نه تنها انقلابیون را آشوب طلب خواند، بلکه گفت که آنان وابستگان به بیگانه اند که تحرکات ضد ایرانی دارند. او می کوشید تا در جمع زنان سلطنت طلب و بهایی، از مردم ایران که جانشان از فسق و فساد حکومت پهلوی به لب آمده بود، چهره عده ای جاسوس و وابسته به بیگانگان خلق کند.
«شیرین عبادی» سخنرانی اش را به عربده های پر از «تنفر و انزجار» علیه زنان و مردان انقلابی ایران محدود نکرد. او کوشید تا ستایش از «محمدرضا شاه» را به اوج رساند و گفت که مراتب حق شناسی خود را به پیشگاه شاهنشاه آریامهر اعلام می کند و حاضر به «جانبازی» در راه «محمدرضا شاه» است.
همه این ها، در روزهایی بود که سنگ فرش خیابان های ایران، خونین به خون زنان و کودکانی بود که «شیرین عبادی» آنان را مشتی عامل اجنبی و آشوب طلب می خواند. روزهایی که پدران و مادران ما زیر چکمه های دژخیمان پهلوی لگدمال می شدند، اما شهوت قدرت چنان عبادی را کور کرده بود که تجاوز به «حقوق زنان» و «حقوق کودکان» را نمی دید؛ حتی وقعی هم به آن حقوق بشر آمریکایی که برای فروکش کردن کینه انقلابی مردم جعل شده بود، نمی گذاشت.
امروز، به نام آن انقلابیون که خویشان حقیقی ما هستند و به نام مقتدایمان، امام خمینی(ره) دادخواهی می کنیم که چرا یک «ملت مسلمان» را عامل اجنبی خواندید و «انقلاب» آنان را «آشوب طلبی» خطاب کردید؟! چرا امروز هم، پشت به این ملت، پشت به این مکتب، سر سفره اربابان آمریکایی تان نشسته اید و همچنان از «اراذل و اوباش» های واقعی که همجنس بازان، بهائیان، روسپیان، تروریست ها و اشرار خیابانی هستند، دفاع می کنید؟!
خانم عبادی! اراذل و اوباش، این «ملت» نیستند که سالها به پای آرمان و ایدئولوژی خود خون دادند. اراذل و اوباش کسانی هستند که عدالتخواهی و استکبارستیزی یک ملت انقلابی را تاویل به «شورش عده ای از عوامل اجنبی» می کنند و آن را «ارتجاع سیاه» می خوانند. انقلابیون پاکباخته ای که فخر و فضیلتشان تنها مبارزه برای اسلام و قرآن بود را «آشوب طلب» خواندن، اصلاحات آمریکایی را به نام «انقلاب شاه و ملت» ستودن، در اوج انقلاب اسلامی خود را آماده جانبازی محمدرضا شاه دانستن و پس از دوم خرداد 1376 نیز، انواع گروهک هایی تحت عنوان کمپین های زنانه را برای توزیع و ترویج فحشا، دفاع از همجنس بازان، بهائیان و روسپیان تاسیس کردن، همه اینان مصداق آشوب طلبی و شرارتی است که شایسته طرد و تنفر و انزجار می باشد.
دوران غریبی است. «ابراهیم یزدی»، دبیرکل ]گروهک غیرقانونی[ «نهضت آزادی» که روزگاری مدعای «انقلابیگری» داشت – و البته به رای «شیرین عبادی» آشوب طلبی وابسته به اجنبی بود- اکنون در جلسات «کانون ]غیرقانونی[ مدافعان حقوق بشر» شرکت می کند و برنده «جایزه صلح نوبل» را می ستاید. یزدی، روز 28 مرداد 1387 در جلسه این کانون که تحت عنوان «اتهامات وارده» برگزار شد، گفت که عبادی «حجت خدا بر روی زمین» است! «شیرین عبادی» نیز در این جلسه گفت که پیروان فرقه ضاله «بهائیت» را از پیروان رسول الله (ص) دانست!
تاریخ و ایران، چنین جعلیاتی را که این «اراذل و اوباش مدرن» می خواهند به خورد جوانان مسلمان بدهند، از یاد نخواهد برد. در گفتارهای آتی، جریان شناسی سیاسی این طایفه را که بنایشان بر جعل و دروغ است، پی می گیریم.